ضياعها.

مثال 3: قول النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) : «فما تَعُدُّون الصُّرَعَة فيكم؟» ، قلنا: الذي لا يصرعه الرجال، قال: «ليس بذلك، ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب» (رواه مسلم) .

ففي هذا الحديث الشريف تشبيه للشخص الذي يملك نفسه عند الغضب بالشخص القوي الذي لا تغلبه الرجال. وبناء على ذلك، قد تدل قوة الجسم في الرؤيا على قدرة الشخص على التحكم في غضبه، بينما قد يدل ضعف الجسم في الرؤيا على العكس.

مثال 4: قول النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) : «المسجد بيت كل مؤمن» (حديث حسن - صحيح الجامع) .

ففي هذا الحديث الشريف تشبيه للمسجد بأنه كبيت المؤمن. وبناء على ذلك، فيُحتمل أن يدل المسجد في رؤيا المؤمن على بيته (أي مسكنه الذي يعيش فيه) .

مثال 5: قول النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) : «الحرب خدعة» (متفق عليه) .

ففي هذا الحديث الشريف تشبيه للحرب بالخدعة. وبناء على ذلك، يُحتمل أن تدل الخدعة في الرؤيا على الحرب، أو أن تدل الحرب في الرؤيا على الخدعة.

مثال 6: قول النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) : «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأُترُجَّة، طعمها طيب، وريحها طيب، والذي لا يقرأ كالتمرة، طعمها طيب، ولا ريح لها. ومثل الفاجر [وفي رواية: المنافق] الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة، ريحها طيب وطعهما مر. ومثل الفاجر [وفي رواية: المنافق] الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، طعمها مر، ولا ريح لها» (متفق عليه) .

ففي هذا الحديث الشريف تشبيه للمؤمن والمنافق في بعض أحوالهما ببعض الثمار. وبناء على ذلك، فقد تدل هذه الثمار في الرؤيا على من شبههم بها النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) في هذا الحديث الشريف.

مثال 7: قول النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) : «الصيام جُنَّة» (متفق عليه) .