مثال: قول النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) : «إن رجلًا قال: والله لا يغفر الله لفلان. قال الله: من ذا الذي يتألى عليَّ أن لا أغفر لفلان؟! فإني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك» (رواه مسلم) .

في الحديث نفي لما قاله الرجل بأن الله (تعالى) لا يغفر لفلان، وتصحيح أو تعقيب بأن الله (تعالى) قد غفر له، وأحبط عمل القائل. وبناء على ذلك، فقد تدل رؤيا رجل مسلم لمن يقول له أن الله (تعالى) لا يغفر له ذنوبه، على غفران ذنوب الرائي، وعلى إحباط عمل القائل.

12.الارتباط الضمني: هو ارتباط يمكن فهمه ضمنًا بين معنيين في حديث شريف، فيدل أحدهما في الرؤيا على الآخر في اليقظة.

مثال: حديث النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) عندما قام حتى تورمت قدماه الشريفتان، فقيل له: غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: «أفلا أكون عبدًا شكورًا» (متفق عليه) .

في الحديث الشريف ارتباط بين تورُّم القدمين، وبين شكر الله (تعالى) . وبناء على ذلك، فقد يدل تورم قدمي مسلم في الرؤيا على أنه شاكر لله (تعالى) .

13.ارتباط الانتساب: هو أن يُنتَسَب شيء إلى شخص معين أو معنى معين في حديث شريف، فيدل المُنتسِب على المنسوب إليه.

مثال: قول النبي (صلَّى الله عليه وسلَّم) : «لكل غادر لواء يوم القيامة يُعرف به» (متفق عليه) .