{لا يُحِبُّ الله الجهر بالسوء مِنَ القول} ولا غير الجهر ولكن الجهر أفحش {إلاَّ مَن ظُلِمَ} إلا جهر من ظلم استثنى من الجهر الذي لا يحبه الله جهر المظلوم وهو أن يدعو على الظالم ويذكره بما فيه من السوء.
وقيل: الجهر بالسوء من القول هو الشتم إلا من ظلم فإنه إن رد عليه مثله فلا حرج عليه {وَلَمَنِ انتصر بَعْدَ ظُلْمِهِ} [الشورى: 41] .