ضمن اسمه تعالى معنى وصف فلذلك علق به الظرف في قوله {فِي السماء} {وَفِي الأرض} كما تقول: هو حاتم في طيّ وحاتم في تغلب. على تضمين معنى الجواد الذي شهر به كأنك قلت: هو جواد في طيّ جواد في تغلب.
وقرئ {وهو الذي في السماء الله وفى الأرض الله} ومثله قوله {وَهُوَ الله فِي السماوات وَفِي الأرض} فكأنه ضمن معنى المعبود.
والراجع إلى الموصول محذوف لطول الكلام كقولهم (ما أنا بالذي قائل لك شيئًا) والتقدير: وهو الذي هو في السماء إله. و {إِلَه} يرتفع على أنه خبر مبتدأ مضمر ولا يرتفع {إِلَه} بالابتداء وخبره {فِي السماء} لخلو الصلة حينئذ من عائد يعود إلى الموصول.