فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
الصفحة 243 من 1199
من السكنى حتى يتناول الساكن والمتحرك أو من السكون ومعناه ما سكن وتحرك فيهما فاكتفى بأحد الضدين عن الآخر كقوله {تَقِيكُمُ الحر} [النحل: 82] أي الحر والبرد، وذكر السكون لأنه أكثر من الحركة وهو احتجاج على المشركين لأنهم لم ينكروا أنه خالق الكون ومدبره.
حجم الخط: