المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 53

فقلبت الثّانية ألفا لسكونها وانفتاح ما قبلها. وعند تحرّكها تقلب واوا أو ياء في الجمع على القياس، فيقال:

أوادم، على وزن أباعر وأصابع، ويقال: أيادم، مثل:

أيامن وأيابس. إلّا أنّ ألف"آدم"ليست لها أصل في الياء؛ لأنّ مادّة"ي د م"مهملة في اللّغة.

وجعله بعضهم على وزن"فاعل"وجمعه على"فواعل"مثل: ضوارب وحوادث، فعدّ همزته الأولى أصليّة، والثّانية زائدة. فإن كان كذلك لم يمنعه من الصّرف مانع، وهو خلاف الحال والاستعمال.

3 -وورد"آدم"بلفظ واحد في العربيّة والسّريانيّة، وفي العبريّة"آدام"، وبألفاظ متقاربة في سائر اللّغات السّاميّة. وتوافقت العربيّة والعبريّة أيضا في اشتقاقه، ففي العبريّة اشتقّ من"أداماه"أي الأدمة، وهو أحد الأقوال في العربيّة كما تقدّم.

وكذلك التقى القرآن مع التّوراة في أصل خلقته، فقد ورد في الإصحاح الثّاني من سفر التّكوين ما نصّه:

"جبل الرّبّ الإله آدم ترابا من الأرض". وهو عين قوله تعالى في الآية (59) من سورة آل عمران: إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ.

ولئن اتّحدت اللّغتان في لفظه وخلقته، فإنّهما اختلفتا في انتسابه ولغته؛ فالعرب يقولون: هو عربيّ وكان يتكلّم العربيّة، واليهود يقولون: هو عبريّ وكان يتكلّم العبريّة. ويقول علماء اللّغات السّاميّة، وقولهم الفصل: إنّ أوزان العبريّة وكلماتها أحدث نشوء من العربيّة"الكنز في قواعد اللّغة العبريّة: 43". وعليه فلفظ"آدم"وما اشتقّ منه عربيّ، على الرّغم من وروده في التّوراة. ولكنّ الظّاهر أنّ العرب أخذوه علما من غيرهم فهو أعجميّ، وإن كان له أصل عربيّ.

الاستعمال القرآنيّ

ويلاحظ أوّلا- لم يذكر (آدم) في القرآن إلّا وأريد به آدم أبو البشر عليه السّلام.

ثانيا- ذكر (25) مرّة؛ منها (10) مرّات وقع مضافا إليه، فسيق مرّة واحدة بلفظ (ابني) ومرّة أيضا بلفظ (ذرّيّة) و (7) مرّات بلفظ (بني) تلو النّداء إلّا في موضع واحد ومرّة بلفظ (كمثل) :

1 -وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ.

المائدة: 27.

2 -أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ مريم: 58.

3 -يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباسًا يُوارِي سَوْآتِكُمْ الأعراف: 26.

4 -يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ الأعراف: 27.

5 -يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا الأعراف: 31.

6 -يا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي الأعراف: 35.

7 -وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ الأعراف: 172.

8 -وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ الإسراء: 70.