المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 605
إيلاف 1: 1/ يؤلّف 1:- 1/ ألفين 1:- 1
إيلافهم 1: 1/ المؤلّفة 1:- 1/ آلاف 2:- 2
ألّف 3: 2 - 1/ ألف 9: 5 - 4/ ألوف 1:- 1
ألّفت 1:- 1/ ألفا 1:- 1/
النّصوص اللّغويّة
الخليل: ألف في العدد: عشر مائة، والجمع: آلاف.
وقد آلفت الإبل، ممدودة: صارت ألفا.
والألفان: مصدر: ألفت الشّي ء فأنا آلفه من الألفة.
والألفة: مصدر الائتلاف.
وإلفك وأليفك: الّذي يألفك.
وأوالف الطّير: الّتي قد ألفت مكّة. [ثمّ استشهد بشعر]
وتقول: قد آلفت هذه الطّير موضع كذا، وهنّ مؤلفات، أي لا تبرح.
والألف والأليف كلاهما حرف.
وقول اللّه عزّ وجلّ: لِإِيلافِ قُرَيْشٍ قريش: 1، إنّما جاءت هذه اللّام- واللّه أعلم- في لِإِيلافِ قُرَيْشٍ على معنى سورة الفيل، إنّما أهلك اللّه الفيل كي تسلم قريش من شرّهم، فيسلموا في بلدهم، ليؤلّفهم اللّه، فهذه اللّام تلك.
وكلّ شي ء ضممت بعضه إلى بعض فقد ألّفته تأليفا.
الكسائيّ: الألف من حروف المعجم مؤنّثة، وكذلك سائر الحروف. هذا كلام العرب، وإن ذكّرت جاز.
(ابن سيده 10: 403)
الفرّاء: قولهم: هذه ألف درهم، التّأنيث لمعنى الدّراهم لا لمعنى"الألف"، والدّليل على تذكير"الألف"قوله تعالى: بِخَمْسَةِ آلافٍ آل عمران: 125، والهاء إنّما تلحق المذكّر من العدد.