المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 5، ص: 811

ب ط ل 8 ألفاظ، 36 مرّة: 21 مكّيّة، 15 مدنيّة في 23 سورة: 15 مكّيّة، 8 مدنيّة

بطل 1: 1 باطل 2: 2

يبطل 1:- 1 الباطل 22: 11 - 11

سيبطله 1: 1 باطلا 2: 1 - 1

تبطلوا 2:- 2 المبطلون 5: 5

النّصوص اللّغويّة

الخليل: بطل الشّي ء يبطل بطلا، أي ذهب باطلا، والباطل: نقيض الحقّ. [ثمّ استشهد بشعر]

وأبطلته: جعلته باطلا، وأبطلت: جئت بكذب، وادّعيت غير الحقّ.

والتّبطّل: فعل البطالة، وهو اتّباع اللّهو والجهالة.

والبطل: الشّجاع الّذي يبطل جراحته ولا يكترث لها، ولا تكفّه عن نجدته، وإنّه لبطل بيّن البطولة.

وبطّلني فلان: منعني عملي.

وتقول: البطل الرّجل هذا، أي إنّه بطل. والبطل الشّي ء هذا، أي إنّه باطل.

وجمع البطل: أبطال. (7: 430)

سيبويه: الباطل: نقيض الحقّ، والجمع: أباطيل، على غير قياس، كأنّه جمع إبطال أو إبطيل.

(ابن منظور 11: 56)

الأحمر: بطل بيّن البطالة والبطولة. وبطّال بيّن البطالة. (الأزهريّ 13: 354)

نحوه الهمذانيّ. (64)

الفرّاء: [في مراتب الشّجاعة]

رجل شجاع، ثمّ بطل، ثمّ صمّة، ثمّ بهمة، ثمّ ذمر، ثمّ حلس وحلبس، ثمّ أهيس أليس، ثمّ نكل، ثمّ نهيك ومحرب، ثمّ غشمشم وأيهم.

مثله ابن الأعرابيّ. (الثّعالبيّ: 87)

أبو زيد: يقال: رجل بطل، ولا يقال: امرأة بطلة.

(ابن دريد 1: 308)