المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 715

أدو- أدي 5 ألفاظ، 6 مرّات: 1 مكّيّة، 5 مدنيّة في 4 سور: 1 مكّيّة، 3 مدنيّة

فليؤدّ 1:- 1/ تؤدّوا 1:- 1/ أداء 1:- 1

يؤدّه 2:- 2/ أدّوا 1: 1/ ...

النّصوص اللّغويّة

الخليل: أدّى فلان ما عليه أداء وتأدية، وفلان آدى للأمانة من فلان. غير أنّ العامّة قد لهجوا بالخطأ، يقولون: فلان أدّى للأمانة، وهذا في النّحو غير جائز.

وألف الأداة هي الواو، لأنّك تقول: أدوات، لكلّ ذي حرفة أداة، وهي آلته يقيم بها حرفته.

وأداة الحرب: السّلاح، ورجل مؤد: كامل السّلاح. [ثمّ استشهد بشعر] (8: 98)

الكسائيّ: إنّ العرب تقول: أخذ هداته، أي أداته، على البدل. (ابن سيده 9: 451)

أبو عمرو الشّيبانيّ: الأداء: الخوّ من الرّمل، وهو الواسع من الرّمل، وجمعه: أيدية.

والإدة: زماع الأمر واجتماعه. [ثمّ استشهد بشعر]

وأدّى الشّي ء: أوصله، والاسم الأداء. وهو آدى للأمانة منه، بمدّ الألف، والعامّة قد لهجوا بالخطأ، فقالوا:

فلان أدّى للأمانة، وهو لحن غير جائز.

(ابن منظور 14: 26)

أبو عبيدة: يقال: دلو أديّة مشدّدة الياء، وهي الوفق المقتدرة، وتحوّل الألف ياء، فيقال: يديّة، وهي في موضع آخر الواسعة. (ابن السّكّيت الأضداد: 174)

نحوه الأصمعيّ. (الأضداد: 19)

أبو زيد: أدوت له آدو له أدوا، إذا ختلته. [ثمّ استشهد بشعر] (ابن منظور 14: 24)

مثله ابن دريد. (3: 276)

الأصمعيّ: أدى السّقاء يأدي أديّا، إذا أمكن أن