المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 69

ب و ء 12 لفظا، 17 مرّة: 8 مكّيّة، 9 مدنيّة في 12 سورة: 6 مكّيّة، 6 مدنيّة

باء 2:- 2 لنبوئنّهم 2: 2

باءوا 3:- 3 مبوّأ 1: 1

تبوأ 1:- 1 تبوّءوا 1:- 1

بوّأكم 1: 1 يتبوّأ 1: 1

بوّأنا 2: 1 - 1 تبوّا 1: 1

تبوّئ 1:- 1 نتبوّأ 1: 1

النّصوص اللّغويّة

الخليل: الباءة والمباءة: منزل القوم حين يتبوّأون في قبل واد، أو سند جبل. ويقال: بل هو كلّ منزل ينزله القوم، يقال: تبوّأوا منزلا، وقال تعالى: وَلَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ يونس: 93. [ثمّ استشهد بشعر]

والمباءة: معطن الإبل حيث تناخ في الموارد، يقال:

أبأنا الإبل إباءة- ممدودة- أي أنخنا بعضها إلى بعض. [ثمّ استشهد بشعر]

ويقال: إنّ فلانا لبواء بفلان، أي إن قتل به كان كف ء. وأبأت بفلان قاتله، إذا قتلته به، واستبأتهم قاتل أخي، أي طلبت إليهم أن يقيدوه، واستبأته: مثل استقدت به. [ثمّ استشهد بشعر]

والبواء في القود، تقول: اقتل هذا بقتيلك فإنّه بواء به، أي هو يعادله في الكفاءة. [ثمّ استشهد بشعر]

والبواء: المثل، تقول: دونك هذا فخذه بواء، وقال أبو الدّقيش: العرب تقول: كلّمناهم فأجابونا عن بواء واحد، أي أجابونا جوابا واحدا.

وتقول: هم في هذا الأمر بواء سواء، أي أكفاء نظراء.

وبوّأت الرّمح نحو الفارس، إذا قابلته فسدّدت الرّمح نحوه.

وأبي فلان بفلان، أي قتل به. [ثمّ استشهد بشعر] وقيل: تباوأت، أي توازنت واستوت، وباء بإثمي،