المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 525
حضر 5:- 5 أحضرت 1: 1
حضروه 1: 1 أحضرت 1:- 1
يحضرون 1: 1 لنحضرنّهم 1: 1
حاضرا 1: 1 محضرا 1:- 1
حاضرى 1:- 1 محضرون 7: 7
حاضرة 2:- 2 المحضرين 2: 2
محتضر 1: 1
النّصوص اللّغويّة
أبو عمرو ابن العلاء: يقال: طلعت حضار والوزن، وهما كوكبان يطلعان قبل سهيل، فإذا طلع أحدهما ظنّ أنّه سهيل، وكذلك الوزن إذا طلع، وهما محلّفان عند العرب، سمّيا محلّفين لاختلاف النّاظرين إليهما إذا طلعا، فيحلف أحدهما أنّه سهيل، ويحلف الآخر أنّه ليس به. (الأزهريّ 4: 201)
الخليل: الحضر: خلاف البدو، والحاضرة: خلاف البادية، لأنّ أهل الحاضرة حضروا الأمصار والدّيار.
والبادية يشبه أن يكون اشتقاق اسمه من: بدا يبدو، أي برز وظهر، ولكنّه اسم لزم ذلك الموضع خاصّة دون ما سواه.
والحضرة: قرب الشّي ء، تقول: كنت بحضرة الدّار.
وضربته بحضرة فلان، وبمحضره أحسن في هذا.
والحاضر: هم الحيّ إذا حضروا الدّار الّتي بها مجتمعهم، فصار الحاضر اسما جامعا كالحاجّ والسّامر ونحوهما.
والحضر والحضار: من عدو الدّابّة، والفعل:
الإحضار.
وفرس محضير، بمعنى محضار، غير أنّه لا يقال إلّا