المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 14، ص: 47
يحمى 1:- 1 حميّة 1:- 1
حام 1:- 1 الحميّة 1:- 1
حامية 2: 2
النّصوص اللّغويّة
الخليل: الحمى مقصور: موضع فيه كلأ يحمى من النّاس أن يرعى.
وحميت القوم حماية ومحمية. وكلّ شي ء دفعت عنه فقد حميته.
وحميت من هذا الشّي ء أحمى منه حميّة، أي أنفت أنفا وغضبا.
ومشى في حميّته، أي في حملته.
وإنّه لرجل حميّ: لا يحتمل الضّيم، ومنه يقال: حميّ الأنف.
وحميت المريض حمية: منعته أكل ما يضرّه.
واحتمى المريض احتماء. واحتمى في الحرب، إذا حمى نفسه.
وحمي الفرس، إذا سخن وعرق، يحمى حميا، وحمى الشّدّ مثله. والواحد منه: حمي؛ والجميع: أحماء.
وحمي الشّي ء يحمى حميا، إذا سخن.
والحامية: الحارّة.
وأحميت الحديد إحماء. وتقول: إنّ هذا الذّهب والفضّة ونحوهما لحسن الحماء- ممدود- أي خرج من الحماء حسنا.
والحامية: الرّجل يحمي أصحابه في الحرب. وتقول:
هو على حامية القوم، أي آخر من يحميهم في مضيّهم وانهزامهم.
والحامية أيضا: جماعة يحمون أنفسهم.
والحامية: الحجارة يطوى بها البئر.
والحمّة عند العامّة: إبرة العقرب والزّنبور ونحوهما.