المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 49
تحسّونهم 1:- 1 أحسّوا 1: 1
حسيسها 1: 1 تحسّ 1: 1
أحسّ 1:- 1 فتحسّسوا 1: 1
النّصوص اللّغويّة
الخليل: الحسّ: القتل الذّريع.
والحسّ: إضرار البرد الأشياء. تقول: أصابتهم حاسّة من البرد، وبات فلان بحسّة سوء، أي بحال سيّئة وشدّة.
والحسّ: نفضك التّراب عن الدّابّة بالمحسّة وهي الفرجون. يقال:"ما سمعت له حسّا ولا جرسا"فالحسّ:
من الحركة، والجرس: من الصّوت.
والحسّ: داء يأخذ النّفساء في رحمها.
وأحسست من فلان أمرا، أي رأيت.
وعلى الرّؤية يفسّر قوله عزّ وجلّ: فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ آل عمران: 52، أي رأى.
ويقال: محسّة المرأة: دبرها.
ويقال: ضرب فلان فما قال: حسّ ولا بسّ، ومنهم من لا ينوّن ويجرّ، فيقول: حسّ، ومنهم من يكسر الحاء.
والعرب تقول عند لذعة نار أو وجع: حسّ حسّ.
والحسّ: مسّ الحمّى أوّل ما تبدو.
والحسّ: الحسيس تسمعه يمرّ بك ولا تراه. [ثمّ استشهد بشعر]
وتحسّست خبرا، أي سألت وطلبت. (3: 15)
سيبويه: هذا باب ما شذّ من المضاعف، فشبّه بباب أقمت، وليس بمتلئبّ.
وذلك قولهم: أحست، يريدون: أحسست، وأحسن يريدون: أحسسن. وكذلك تفعل به في كلّ بناء تبني اللّام من الفعل فيه على السّكون ولا تصل إليها