المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 155

ب و ل لفظان، 4 مرّات: 2 مكّيّتان، 2 مدنيّتان في 3 سور: 2 مكّيّتان، 1 مدنيّة

بال 2: 2 بالهم 2:- 2

النصوص اللّغويّة

الخليل: البول: معروف، وقد بال يبول.

والبال: بال النّفس وهو الاكتراث، ومنه اشتقّ:

باليت، والمصدر: المبالاة.

وفي مواعظ الحسن: لا يبالهم بالة، ولم أبال ولم أبل على القصر.

والبال أيضا: رخاء العيش، تقول: إنّه لناعم البال ورخيّ البال. (8: 338)

الضّبّيّ: بال الرّجل يبول بولا شريفا فاخرا، إذا ولد له ولد يشبهه.

والبال: القلب.

والبال: الحال.

والبال: جمع البالة، وهي عصا فيها زجّ، يكون مع صيّادي أهل البصرة.

والبال: جمع البالة، وهي الجراب الصّغير.

(الأزهريّ 15: 392)

أبو عمرو الشّيبانيّ: البال: القلب.

والبال: جمع البالة، وهي الجراب الضّخم.

(الأزهريّ 15: 392)

أبو زيد: من أسماء النّفس: البال.

(الأزهريّ 15: 392)

الأصمعيّ: يقال لنطف البغال: أبوال البغال، ومنه قيل للسّراب:"أبوال البغال"على التّشبيه. وإنّما شبّه بأبوال البغال، لأنّ بول البغال كاذب لا يلقح، والسّراب كذلك. [ثمّ استشهد بشعر] (ابن فارس 1: 321)

ابن الأعرابيّ: بالى فلان فلانا، إذا فاخره.

وبالاه، إذا ناقصه. وبالى بالشّي ء، إذا اهتمّ به.

(الأزهريّ 15: 392)