المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 14، ص: 175

ح و ت 3 ألفاظ، 5 مرّات: 3 مكّيّة 2 مدنيّة في 4 سور مكّيّة

الحوت 3: 2 - 1 حوتهما 1: 1

حيتانهم 1:- 1

النّصوص اللّغويّة

الخليل: الحوت: معروف. والجميع: الحيتان وهو السّمك. والحوت: برج من الاثني عشر، وهو آخرها.

والحوت، والحوتان: حومان الطّائر حول الماء، وحومان الوحشيّة حول شي ء. [ثمّ استشهد بشعر]

ابن الأعرابيّ: المحاوتة: المراوغة، يقال: هو يحاوتني أي يراوغني. والحائت: الكثير العذل.

(الأزهريّ 5: 201)

ابن دريد: الحوت معروف؛ وهو ما عظم من السّمك. وقال قوم: بل السّمك كلّه حيتان، والجمع:

حيتان وأحوات. وبنو حوت: بطين من العرب. (2: 5)

الصّاحب: الحوت: السّمك، والجميع: حيتان وأحوات وحوتة، وهو آكل من حوت ...

والحوت والحوتان: حومان الطّائر حول الشّي ء.

وحاوته، إذا دافعه وعاسره.

والمحاوتة: المكالمة بمشاورة أو مواعدة. وهو في البيع: المداورة عليه، حاته يحوته.

والحجفة الحوتيّة: ضرب من التّرسة. (3: 185)

الجوهريّ: الحوت: السّمكة، والجمع: الحيتان.

والحوت: برج في السّماء.

وحات الطّائر على الشّي ء يحوت، أي حام حوله.

وحاوتني فلان، إذا راوغك. [ثمّ استشهد بشعر]

ابن فارس: الحاء والواو والتّاء أصل صحيح منقاس، وهو من الاضطراب والرّوغان، فالحوت العظيم