المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 807

حففناهما 1: 1 حافّين 1: 1

النّصوص اللّغويّة

الخليل: حفّ الشّعر يحفّ حفوفا، إذا يبس.

واحتفّت المرأة: أمرت من تحفّ شعر وجهها بخيطين.

والحفوف: اليبوسة من غير دسم. [ثمّ استشهد بشعر]

وحفّت المرأة وجهها تحفّه حفّا وحفوفا.

وسويق حافّ: غير ملتوت.

والحفيف: صوت الشّي ء تحسّه كالرّمية أو طيران طائر أو غيره، حفّ يحفّ حفيفا.

وحفّان الإبل: صغارها.

والحفّان: الخدم.

والمحفّة: رحل يحفّ بثوب تركبه المرأة.

وحفافا كلّ شي ء: جانباه.

وحفّ الحائك: خشبته العريضة ينسّق بها اللّحمة بين السّدى.

وحفّ القوم بسيّدهم، أي أطافوا به وعكفوا، ومنه قوله: حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ الزّمر: 75.

والحفّ: نتف الشّعر بخيط ونحوه. (3: 30)

أبو عمرو الشّيبانيّ: وقال [الأسديّ] : الحفف:

ألّا يكون له لبن، هذا رجل محفّ وحافّ.

فيها غنى من حفف وإعدام، يعني: الإبل. (1: 157)

حفّ شعره، يحفّ حفوفا. (1: 159)

وقال [السّعديّ] : إذا كان ردي ء العيش: فلان حافّ، وطعام حافّ، إذا لم يكن له أدم، حفّ يحفّ حفوفا. (1: 161)

وقال الأكوعيّ: ما معه إلّا حفف: قدر ما يبلّغه من الزّاد، وما معه إلى حففة. (1: 167)

والحفاف، تقول: ما معه إلّا حفاف طعمه، أي قدر ما يأكل، وفي عيشهم حفاف، أي قدر. [ثمّ استشهد بشعر]

وعنده حفاف. (1: 196)