المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 443

النّصوص اللّغويّة

الخليل: حصل يحصل حصولا، أي بقي وثبت وذهب ما سواه، من حساب أو عمل ونحوه، فهو حاصل.

والتّحصيل: تمييز ما يحصل؛ والاسم: الحصيلة. [ثمّ استشهد بشعر]

وحوصلة الطّائر: معروف. والحوصلة: طير أعظم من طير الماء، طويل العنق بحريّة، جلودها بيض تلبس؛ ويجمع: حواصل.

والحوصل: الشّاة الّتي عظم ما فوق سرّتها من بطنها.

ويقال: احونصل الطّير، إذ ثنى عنقه، وأخرج حوصلته. (3: 116)

ابن شميّل: من أدواء الخيل: الحصل والقصل.

والحصل: سفّ الفرس التّراب من البقل، فيجتمع منه تراب في بطنه فيقتله. فإن قتله الحصل قيل: إنّه لحصل.

(الأزهريّ 4: 242)

أبو زيد: الحوصلّة للطّير بمنزلة المعدة للإنسان، وهي المصارين لذي الظّلف والخفّ. والقانصة من الطّير تدعى: الجرّيئة مهموزة على"فعّيلة".

(الأزهريّ 4: 242)

اللّحيانيّ: الحصالة: ما يخرج منه [الطّعام] فيرمى به إذا كان أجلّ من التّراب والدّقاق قليلا.

(ابن سيده 3: 150)

ابن الأعرابيّ: زاورة القطاة: ما تحمل فيه الماء لفراخها، وهي حوصلتها، والغراغر: الحواصل. ويقال:

حوصلة وحوصلّة وحوصلاء ممدود، بمعنى واحد. (الأزهريّ 4: 241)

الحصل في أولاد الإبل: أن تأكل التّراب ولا تخرج الجرّة، وربّما قتلها ذلك.