المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 377
حصدتم 1: 1 الحصيد 1: 1
حصيد 1: 1 حصيدا 2: 2
حصاده 1:- 1
النّصوص اللّغويّة
الخليل: الحصد: جزّ البرّ ونحوه، وقتل النّاس أيضا حصد. وقول اللّه تعالى: جَعَلْناهُمْ حَصِيدًا الأنبياء: 15، أي كالحصيد المحصود.
والحصيدة: المزرعة إذا حصدت كلّها؛ والجمع:
الحصائد.
وقوله تعالى: وَحَبَّ الْحَصِيدِ ق: 9، أي وحبّ البرّ المحصود.
وأحصد البرّ، إذا أنى حصاده، أي حان وقت جزازه.
والحصاد: اسم البرّ المحصود، وبعد ما يحصد.
وقوله تعالى: يَوْمَ حَصادِهِ الأنعام: 141، و (حصاده) يريد: الوقت للجزاز.
والأحصد: المحصد، وهو المحكم فتله وصنعته، من حبل ودرع ونحوه.
ويقال للخلق الشّديد: أحصد، فهو محصد ومستحصد، وتر أحصد.
والدّرع الحصداء: المحكمة. [و استشهد بالشّعر ثلاث مرّات] (3: 112)
الأصمعيّ: المحصد: الشّديد الفتل.
(الأضداد: 88)
الحصاد: نبت له قصب ينبسط في الأرض، له وريقة على طرف قصبه. [ثمّ استشهد بشعر] (الأزهريّ 4: 229)
اللّحيانيّ: حصد الزّرع وغيره من النّبات يحصده ويحصده حصدا وحصادا وحصادا: قطعه بالمنجل.
(ابن سيده 3: 140)