المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 8، ص: 529
ثمر 1: 1 ثمرات 4: 4
ثمره 4: 3 - 1 الثّمرات 12: 6 - 6
ثمرة 1:- 1 أثمر 2: 1 - 1
النّصوص اللّغويّة
الخليل: الثّمر: حمل الشّجر.
والثّمر: أنواع المال. والولد ثمرة القلب.
وأثمرت الشّجرة.
والعقل المثمر: عقل المسلم، والعقل العقيم: عقل الكافر. وثمر اللّه: مالك.
والثّامر: نور بقلة تسمّى الحمّاض، وهو أحمر شديد الحمرة. [ثمّ استشهد بشعر]
وقد أثمر السّقاء، إذا آن أن يحمض، وسقاء مثمر.
يقال: الثّامر: اسم للثّمرة، ومن أنشد:"كثمر الحمّاض"عنى به الحمل.
وثمرت للغنم، أي خبطت الشّجر لها لينتثر الورق.
سيبويه: في الثّمر ثمرة، وجمعها: ثمر، كسمرة وسمر، ولا يكسّر؛ لقلّة"فعلة"في كلامهم.
(ابن سيده 10: 147)
ابن شميّل: [إذا أدرك اللّبن ليمخض فظهر عليه تحبّب وزبد، ف] هو الثّمير، وذلك إذا مخض فرئي على أمثال الحصف في الجلد، ثمّ يجتمع فيصير زبدا. ومادامت صغارا، فهو ثمير. وقد ثمّر السّقاء، وأثمر.
وإنّ لبنك لحسن الثّمر، وقد أثمر مخاضك.
(الأزهريّ 15: 84)
ثمرة الرّأس: جلدته. (ابن منظور 4: 107)
الفرّاء: وجمع الثّمار: ثمر، مثل كتاب وكتب، وجمع الثّمر: أثمار، مثل عنق وأعناق. (الجوهريّ 2: 205)
أبو زيد: أثمر الشّجر: خرج ثمره.