المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 727
أذن 5: 4 - 1/ آذنتكم 1: 1/ ليستأذنكم 1:- 1
أذنت 2: 2/ آذنّاك 1: 1/ يستأذنونك 2:- 2
أذنت 1:- 1/ أذّن 2: 2/ فليستأذنوا 1:- 1
أذن 1:- 1/ أذّن 1:- 1/ يستأذنوه 1:- 1
يأذن 3: 3/ مؤذّن 2: 2/ أذن 3: 1 - 2
يؤذن 5: 2 - 3/ أذان 1:- 1/ الأذن 2:- 2
إئذن 2:- 2/ تأذّن 2: 1 - 1/ أذنيه 1:- 1
فأذنوا 1:- 1/ استأذن 1:- 1/ آذان 4: 2 - 2
إذن 25: 10 - 15/ استأذنك 1:- 1/ آذانهم 7: 6 - 1
إذنه 10: 3 - 7/ استأذنوك 2:- 2/ آذاننا 1: 1
بإذني 4:- 4/ يستأذن 1:- 1/ ...
آذن 3: 3/ يستأذنك 2:- 2/ ...
النّصوص اللّغويّة
الخليل: يقال للرّجل: هو أذن، وللمرأة: هي أذن، وللقوم كذلك، أي يسمع من كلّ أحد.
والأذن: العروة، أي عروة الكوز ونحوه.
والأكواب: كيزان لا أذن لها.
والأذن: الاستماع للشّي ء. [ثمّ استشهد بشعر] ورجل أذنة: يستمع لكلّ شي ء، وأمنة: يأمن بكلّ إنسان.
وأذنت بهذا الشّي ء، أي علمت، وآذنني: أعلمني، وفعله بإذني، أي بعلمي، وهو في معنى بأمري، وكذلك الّذي يأذن بالدّخول على الوالي وغيره.
والأذان: اسم للتّأذين، كما أنّ العذاب اسم للتّعذيب. [ثمّ استشهد بشعر]
والتّأذّن، من قولك: تأذّنت لأفعلنّ كذا، يراد به إيجاب الفعل في ذلك، أي سأفعل لا محالة.
ويقال: هل سمعت الأذان من المئذنة؟
وتأذّنت: تقدّمت، كالأمير يتأذّن قبل العقوبة،