المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 12، ص: 495
احصى 1: 1 تحصوه 1:- 1
احصاه 1:- 1 تحصوها 2: 2
احصاها 1: 1 احصوا 1:- 1
احصاهم 1: 1 احصى 1: 1
احصيناه 2: 2
النّصوص اللّغويّة
الخليل: الحصى: صغار الحجارة، وثلاث حصيات؛ والواحدة: حصاة.
والحصى: العدد الكثير، شبّه بحصى الحجارة لكثرتها.
وحصاة الرّجل: رزانته، وحصاة اللّسان: ذرابته.
ويقال: حصاة العقل، لأنّ المرء يحصي بها على نفسه، فيعلم ما يأتي وما يذر، وناس يقولون: أصاة.
وفي الحديث:"و هل يكبّ النّاس على مناخرهم في جهنّم إلّا حصى ألسنتهم؟". ويقال: حصائد.
ويقال لكلّ قطعة من المسك: حصاة.
والحصاة: داء يقع في المثانة، يخثر البول، فيشتدّ حتّى يصير كالحصاة؛ حصي الرّجل فهو محصيّ.
والإحصاء: إحاطة العلم باستقصاء العدد.
[و استشهد بالشّعر مرّتين] (3: 267)
نحوه اللّيث. (الأزهريّ 5: 163)
ابن شميّل: الحصى: ما حذفت به حذفا، وهو ما كان مثل بعر الغنم. (الزّبيديّ 10: 91)
الأصمعيّ: فلان ذو حصاة وأصاة، إذا كان حازما كتوما على نفسه، يحفظ سرّه.
والحصاة: العقل، وهو"فعلة"من أحصيت.
(الأزهريّ 5: 164)
ابن الأعرابيّ: فلان ذو حصى، أي ذو عدد، بغير هاء. وهو من الإحصاء لا من حصى الحجارة.