المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 14، ص: 285

ح و ط 13 لفظا، 28 مرّة: 17 مكّيّة، 11 مدنيّة في 18 سورة: 11 مكّيّة، 7 مدنيّة

أحاط 5: 3 - 2 يحيطون 2: 1 - 1

أحاطت 1:- 1 تحط 2: 2

أحطت 1: 1 تحيطوا 1: 1

أحطنا 1:- 1 يحاط 1: 1

أحيط 2: 2 محيط 7: 4 - 3

يحيطوا 1: 1 محيطا 2:- 2

لمحيطة 2: 1 - 1

النّصوص اللّغويّة

الخليل: حاط يحوط حوطا وحياطة. والحمار يحوط عانته: يجمعها، والاسم: الحيطة، يقال: حاطه حيطة، إذا تعاهده.

واحتاطت الخيل بفلان وأحاطت به، أي أحدقت.

وكلّ من أحرز شيئا كلّه، وبلغ علمه أقصاه، فقد أحاط به، يقال: هذا أمر ما أحطت به علما.

وسمّي الحائط، لأنّه يحوط ما فيه. وتقول: حوّطت حائطا.

والحواط: حضيرة تتّخذ للطّعام، والشّي ء يقلع عنه سريعا. [ثمّ استشهد بشعر]

والحوّاط: هم الّذين يحوطونها يمنعون من ذلك.

وجماعة الحائط: حيطان. (3: 276)

أبو عمرو الشّيبانيّ: الحوط: هلال من فضّة، أو درّة، أو ما كان يعقد في قصّة الغلام أو الجارية، يقال:

حوّطوا غلامكم. (1: 142)

الفرّاء: الحوط: شي ء تعلّقه الجارية على جبينها من فضّة أو نحوها. (الصّاحب 3: 176)

ويحيط، وتحيط، وتحيط بكسر التّاء: السّنة الشّديدة. (الصّغانيّ 4: 122)

أبو زيد: حطت قومي، وأحطت الحائط.

(الأزهريّ 5: 185)