المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 415

النّصوص اللّغويّة

الخليل: الحرس: وقت من الدّهر دون الحقب. [ثمّ استشهد بشعر]

والحرس: هم الحرّاس والأحراس. والفعل: حرس يحرس، ويحترس، أي يحترز: فعل لازم.

والأحرس: هو الأصمّ من البنيان.

وفي الحديث:"أنّ الحريسة السّرقة".

وحريسة الجبل: ما يسرق من الرّاعي في الجبال وأدركها اللّيل قبل أن يؤويها المأوى. (3: 137)

أبو عبيدة: حريسة الجبل: يجعلها بعضهم السّرقة نفسها. يقال: حرس يحرس حرسا، إذا سرق.

(ابن فارس 2: 38)

الحريسة، هي المحروسة، الحريسة: المسروقة.

يقال: حرس يحرس حرسا. وقدّر أنّ ذلك لفظ قد تصوّر من لفظ"الحريسة"لأنّه جاء عن العرب في معنى السّرقة. (الرّاغب: 113)

أبو عبيد: في حديث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في"حريسة الجبل أنّه لا قطع فيها".

يقال: في الحريسة قولان:

أحدهما: يجعلها السّرقة نفسها. يقال: حرست أحرس حرسا، إذا سرق؛ فيكون المعنى أنّه ليس فيما يسرق من الماشية بالجبل قطع حتّى يؤويها المراح.

القول الآخر: أن يكون الحريسة هي المحروسة فيقول: ليس فيما يحرس في الجبل قطع، لأنّه ليس بموضع حرز وإن حرس. (1: 422)

الحرس: الدّهر، والمسند: الدّهر. (الأزهريّ 4: 296)

ابن الأعرابيّ: يقال للّذي يسرق الغنم: محترس، ويقال للشّاة الّتي تسرق: حريسة.