المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 659
تحت 7: 4 - 3 تحتهم 5: 5
تحته 1: 1 تحتك 1: 1
تحتها 36: 8 - 28 تحتي 1: 1
النّصوص اللّغويّة
الخليل: وتحت: نقيض فوق. والتّحوت: الّذين كانوا تحت أقدام النّاس، لا يشعر بهم؛ وفي حديث:
"لا تقوم السّاعة حتّى يظهر التّحوت". (3: 21)
أبو عبيد: في حديث النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال: لا تقوم السّاعة حتّى يظهر الفحش والبخل، ويخون الأمين ويؤتمن الخائن، وتهلك الوعول وتظهر التّحوت.
قالوا: يا رسول اللّه وما الوعول، وما التّحوت؟
قال: الوعول: وجوه النّاس وأشرافهم، والتّحوت:
الّذين كانوا تحت أقدام النّاس، لا يعلم بهم. (1: 433)
نحوه الهرويّ (1: 248) ، والأزهريّ (3: 424) .
الصّاحب: في الحديث:"و لا تقوم السّاعة حتّى تظهر التّحوت"، أي من كانوا تحت أقدام النّاس. وقيل:
الكنوز.
والتّحتحة: صوت حركة السّير. (2: 308)
نحوه ابن الأثير. (1: 182)
الخطّابيّ: وفي حديث ..."ما التّحوت؟ قال: بيوت القافصة، يرفعون فوق صالحيهم". [ثمّ نقل نحو ما تقدّم عن الخليل] (2: 431)
ابن فارس: التّاء والحاء والتّاء كلمة واحدة، تحت الشّي ء، والتّحوت: الدّون من النّاس. (1: 342)
ابن سيده: تحت: إحدى الجهات السّتّ المحيطة بالجرم، تكون مرّة ظرفا ومرّة اسما. ويبنى في حال اسميّته على الضّمّ، فيقال: من تحت.