المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 437

ح ر ض لفظان، 3 مرّات، في 3 سور: 1 مكّيّة، 2 مدنيّتان

حرضا 1: 1 حرّض 2:- 2

النّصوص اللّغويّة

الخليل: التّحريض: التّحضيض. والحرض، مثقل: الأشنان، والمحرضة: وعاؤه.

وقوله تعالى: حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا يوسف: 85، أي محرضا يذيبك الهمّ، وهو المشرف حتّى يكاد يهلك.

رجل حرض ورجال أحراض.

والحرض: الّذي لا خير فيه لؤما ودقّة من كلّ شي ء، والفعل منه: حرض يحرض حروضا.

وناقة حرض وإبل أحراض، وهو الضّاوي الرّدي ء.

اللّيث: الحرض: الأشنان تغسل به الأيدي على أثر الطّعام.

والمحرضة: الوعاء الّذي فيه الحرض، وهو النّوفلة.

(الأزهريّ 4: 205)

أبو عمرو الشّيبانيّ: قال أبو خالد: الإحريض:

من شجر الحمض. (1: 66)

جدي حرضيّ: أوّل الغداء، وهو الصّغريّ، وهو الرّبعيّ؛ والدّفئيّ: أوسطها، والصّيفيّ: آخرها، والغذويّ:

من أوّلها. (1: 183)

الحرض: الّذي أذابه الحزن أو العشق، وهو في معنى محرض، وقد حرض بالكسر. وأحرضه الحبّ، أي أفسده. [ثمّ استشهد بشعر] الجوهريّ 3: 1070

الفرّاء: يقال: رجل حرض وامرأة حرض وقوم حرض؛ يكون موحّدا على كلّ حال: الذّكر والأنثى، والجميع فيه سواء.

ومن العرب من يقول للذّكر: حارض، وللأنثى:

حارضة، فيثنّي هاهنا ويجمع، لأنّه قد خرج على صورة فاعل، وفاعل يجمع.

والحارض: الفاسد في جسمه أو عقله. ويقال للرّجل: إنّه لحارض، أي أحمق؛ والفاسد في عقله أيضا.