المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 627
يحبرون 1: 1 الأحبار 3:- 3
تحبرون 1: 1 أحبارهم 1:- 1
النّصوص اللّغويّة
الخليل: الحبر والحبار: أثر الشّي ء.
والحبر والسّبر: الجمال والبهاء، بالفتح والكسر.
والحبر: المداد.
والحبر والحبر: العالم من علماء أهل الدّين؛ وجمعه:
أحبار، ذمّيّا كان أو مسلما، بعد أن يكون من أهل الكتاب.
والحبر: صفرة تقع على الأسنان.
والحبرة: ضرب من برود اليمن. وبرد حبرة: إنّما هو وشي، وليس"حبرة"موضعا ولا شيئا معلوما، إنّما هو كقولك: ثوب قرمز، والقرمز: صبغة.
والتّحبير: حسن الخطّ، وحبّرت الكلام والشّعر تحبيرا، أي حسّنته، والتّخفيف جائز. [ثمّ استشهد بشعر]
والحبرة: النّعمة، وحبر الرّجل حبرة وحبرا فهو محبور، وقوله تعالى: فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ الرّوم:
15، أي ينعّمون. [ثمّ استشهد بشعر]
والحبير من السّحاب: ما ترى فيه التّنمير من كثرة الماء.
والحبير من زبد اللّغام، إذا صار على رأس البعير.
والحبير: الجديد.
وتقول: ما على رأسه حبربرة، أي شعرة.
والمحبار: الأرض الواسعة. (3: 218)
سيبويه: وسألته [الخليل] عن الّذين قالوا في حبارى: حبيّرة؟ فقال: لمّا كانت فيه علامة التّأنيث ثابتة أرادوا أن لا يفارقها ذلك في التّحقير، وصاروا كأنّهم حقّروا"حبارة". وأمّا الّذين تركوا الهاء فقالوا: حذفنا