المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 729

النّصوص اللّغويّة

الخليل: ناقة جلس وجمل جلس، أي وثيق.

والجلس: ما ارتفع عن الغور من أرض نجد، وتقول:

أغاروا وأجلسوا وغاروا وجلسوا.

وجلس يجلس جلوسا، وهو حسن الجلسة.

والجلسيّ: ما حول الحدقة، ويقال: ظاهر العين.

والجلّسان: دخيل، وهو بالفارسيّة كلّشان. [ثمّ استشهد بشعر] (6: 54)

أبو عمرو الشّيبانيّ: الجلس: الطّويلة. [ثمّ استشهد بشعر] (1: 138)

الفرّاء: المجلسة: المجلس، كالمكان والمكانة.

(الصّغانيّ 3: 334)

الأصمعيّ: المجلس: القوم. [ثمّ استشهد بشعر]

(أبو زيد: 29)

يقال: أنجد الرّجل فهو منجد، وجلس فهو جالس، إذا أتى جلسا، وهي نجد. [ثمّ استشهد بشعر]

(ابن السّكّيت: 484)

المجلس: النّاس. [ثمّ استشهد بشعر]

(القاليّ 1: 95)

اللّحيانيّ: هو المجلس والمجلسة. يقال: ارزن في مجلسك ومجلستك.

كلّ عظيم من الإبل والرّجال: جلس.

(ابن سيده 7: 271، 272)

ابن الأعرابيّ: الجلس: بقيّة العسل في الوعاء.

(الثّعالبيّ: 238)

الجلس بكسر الجيم: الفدم.

والجلس: البقيّة من العسل تبقى في الإناء. [ثمّ استشهد بشعر] (الأزهريّ 10: 584)