المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 413

2 -ويمكن أن يكون التّعبير بكلمة"الجوديّ"إشارة إلى مفهومه الوصفيّ لا جبل خاصّ، فالمراد جبل صلب مرتفع غير رخو، وهو المقتضي لتوقّف السّفينة عليه لينزل ركّابها في الأرض، ولكنّ المشهور هو الأوّل.

3 -وفيه قراءتان: (الجوديّ) مشدّدا عن الجمهور، و (الجودي) مخفّفا، عن الأعمش وابن أبي عبلة.

4 -إنّ (الجوديّ) هو سلسلة جبال (گاردين) على قول، يسمّيها الأكراد (كاردي) بلهجتهم، واليونانيّون (جورديّ) ، والعرب (الجوديّ) .

ثانيا: في (2) بحوث أيضا:

1 - (الجياد) جمع جود، كثوب وثياب وسوط وسياط، أو جمع جواد، أو جائد، و"الياء"مقلوب عن"واو".

2 -الجود في الإنسان بكرمه وفي الحيوان بسرعة سيره، كأنّه يجود بالرّكض، والمراد ب الْجِيادُ: الخيول السّريعة السّير الّتي كانت لسليمان النّبيّ عليه السّلام للجهاد في سبيل اللّه.

3 -وصفها بالصّفون والجودة ليجمع بين الوصفين المحمودين، واقفة وجارية، كأنّها على أهبة الاستعداد للحركة حالة توقّفها، وأنّها سريعة السّير أثناء عدوها، [لاحظ"ص ف ن: الصّافنات"]