المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 853

حسبان

92 -الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ الرّحمن: 5

93 -فالِقُ الْإِصْباحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبانًا ... الأنعام: 96

94 -فَعَسى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْها حُسْبانًا مِنَ السَّماءِ ... الكهف: 40

حسب

95 -وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ الأنفال: 62

96 -يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الأنفال: 64

97 -فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ... التّوبة: 129

98 -... قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ

الزّمر: 38

99 -... فَزادَهُمْ إِيمانًا وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ آل عمران: 173

100 -... وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ ... التّوبة: 59

101 -... وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ... الطّلاق: 3

102 -وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا ...

المائدة: 104

103 -وَإِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهادُ البقرة: 206

104 -... حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ المجادلة: 8

105 -وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ ... التّوبة: 68

يلاحظ أوّلا: قد سبق أنّ أصل المعنى لهذه المادّة"العدّ"ومنه اشتقّ المعنيان: الحسبان والكفاية، ثمّ استعمل فيما يناسبهما في القرآن وغيره، وفيها ثلاثة محاور: الحسبان، والحساب، والحسب.

المحور الأوّل:"الحسبان"جاء مجرّدا ومزيدا من"الافتعال"في 46 آية، ففيها مقامان:

المقام الأوّل: في المجرّد، وهو نوعان: الحسبان القلبيّ والحسّيّ، والقلبيّ- وهو أكثرها- جاء 34 مرّة (1 - 34) ، والحسّيّ 9 مرّات (35 - 43) ، وفيهما بحوث:

1 -سياق آيات الحسبان القلبيّ كلّها ذمّ، جاءت في ثلاثة أساليب متقاربة عددا.

أ- أسلوب الاستفهام الإنكاريّ جاء 16 مرّة (1 - 5) ، و (7 - 17) بأداتين متساويين عددا:

8 مرّات ب"أ"، و8 مرّات ب"أم".

ب- أسلوب النّهي: 9 مرّات (18 - 26) .

ج- أسلوب التّعيير: 8 مرّات (27 - 34) .

2 -وهذه الآيات من حيث الموضوع أصناف:

أ- الشّرك مرّة (1) : أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ.

ب- النّفاق مرّة أيضا (2) : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ.

ج- الابتلاء والافتنان 4 مرّات (3 - 6) :