المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 13، ص: 546

والمحلّق: اسم رجل سمّي بذلك، لأنّ فرسه عضّته في وجهه، فتركت فيه أثرا على شكل الحلقة.

والحلقة: اسم لجملة السّلاح، وإنّما ذلك لمكان الدّروع، غلّبوا هذا النّوع من السّلاح، أعني الدّروع لشدّة غنائه.

ويدلّك على أنّ المراعى في هذا إنّما هي الدّروع أنّ النّعمان قد سمّى دروعه: حلقة.

والحلق الخاتم من الفضّة بغير فصّ. والحلق خاتم الملك.

والحلق: المال الكثير.

وناقة حالق: حافل؛ والجمع: حوالق وحلّق.

والحالق: الضّرع الممتلئ لذلك. وقال أبو عبيد: هو الضّرع، ولم يحلّه.

وعندي أنّه الممتلئ، والجمع كالجمع.

وحلق الضّرع يحلق حلوقا: ذهب لبنه. وقيل:

حلوقه: ارتفاعه إلى البطن وانضمامه.

والحالق: الضّامر، والحالق: السّريع الخفيف.

الحلاق: صفة سوء وهو منه، كأنّ متاع الإنسان يفسد فتعود حرارته إلى ما هنالك.

والحلاق في الأتان: أن لا تشبع من السّفاد ولا تعلق مع ذلك، وهو منه.

وحلق الشّي ء يحلقه حلقا: قشره.

والحالق: المشؤوم على قومه، كأنّه يحلقهم، أي يقشرهم.

وحلاق: المنيّة، معدولة عن الحالقة، لأنّها تحلق، أي تقشر.

وحلاق: السّنة المجدبة، كأنّها تقشر النّبات.

والحالوق: الموت. لذلك.

والحلّق: نبات لورقه حموضة، يخلط بالوسمة للخضاب؛ الواحدة: حلّقة.

والحالق من الكرم ونحوه: ما التوى وتعلّق بالقضبان.

والمحالق والمحاليق: ما تعلّق بالقضبان من تعاريش الكرم.

والحولق والحيلق: من أسماء الدّاهية.

والحلائق: مواضع. [و استشهد بالشّعر 14 مرّة]

الطّوسيّ: يقال: حلق يحلق حلقا، وحلّق تحليقا، وانحلق انحلاقا.

والحلق: مجرى الطّعام، والشّراب في المري ء.

والحلقة: حلقة القوم، وحلقة الحديد.

والحلقة: السّلاح، ويقال أيضا بالتّخفيف.

وحلّق الطّائر في الهواء، إذا ارتفع.

وهوى من حالق، أي من علو إلى سفل.

وحلّق ضرع النّاقة، إذا ارتفع لبنها.

وحلاق: المنيّة.

وجاء بالحلق، إذا جاء بالمال الكثير.

والمحلق: محلق الشّعر كالموسى.

وحلوق الأرض: مجاريها في أوديتها.

والمحلّق: موضع حلق الرّأس بمنى.