المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 175

يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ يونس: 31

25 -وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ النّمل: 64

26 -هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ فاطر: 3

27 -فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ الذّاريات: 23

28 -وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ الأنبياء: 16

29 -وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما باطِلًا ص: 27

30 -وَيُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ الحجّ: 65

31 -أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذا هِيَ تَمُورُ الملك: 16

32 -وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا الحديد: 21

33 -وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ

الزّخرف: 84

34 -فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ الدّخان: 29

35 -أَفَلَمْ يَرَوْا إِلى ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ سبأ: 9

36 -يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ السّجدة: 5

ويلاحظ أنّ المراد ب (السّماء) في الجميع جهة العلوّ، وب (الأرض) جنس الأرض دون الكرة الأرضيّة جميعها؛ حيث إنّ موضوعها:

1 -نزول الماء من السّماء إلى الأرض لإحيائها، وهو أكثر.

2 -فتح بركات السّماء والأرض عليهم، وهي نازلة طبعا من السّماء إلى الأرض.

3 -رزقهم من السّماء والأرض، والرّزق ينزل من السّماء.

4 -إنّه لم يخلق السّماء والأرض عبثا، والسّماء مبدأ الخيرات وموطن أمر اللّه.

5 -إنّه يمسك السّماء أن تقع على الأرض.

6 -إنّه يدبّر الأمر من السّماء إلى الأرض.

7 -قيام السّماء والأرض بأمره، وأمره ينزل من السّماء بطبيعة الحال.

8 -السّحاب المسخّر بين السّماء والأرض، وهو في جهة العلوّ، فيعدّ من السّماء لمجاورته إيّاها.

9 -إنّ اللّه يخسف الأرض بأمر من السّماء.

10 -إنّ الجنّة- وهي في السّماء- عرضها كعرض السّماء والأرض.

11 -النّظر إلى ما في السّماء أوّلا ثمّ ما في الأرض.

12 -عدم بكاء السّماء والأرض عليهم كناية عن خسرانهم، وهو بأمر اللّه من السّماء.

13 -إنّه يعلم القول وكلّ شي ء في السّماء والأرض، والعلم موطنه موطن الأمر والتّدبير، وهو السّماء.

14 -كلّ غائبة في السّماء والأرض في كتاب، وهو اللّوح المحفوظ.