وأخرج الطبرانيّ وغيره عن أبي الدرداء: أنّ رسول الله سئل عن الرّاسخين في العلم؟.

فال: «من برّت يمينه، وصدق لسانه، واستقام قلبه، وعفّ بطنه وفرجه، فذلك من الرّاسخين في العلم» [1] .

وأخرج الحاكم وصحّحه، عن أنس، قال: سئل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن قول الله:

{وَالْقَنََاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ} [آل عمران: 14] . قال: «القنطار ألف أوقية» [2] .

وأخرج أحمد، وابن ماجة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «القنطار اثنا عشر ألف أوقية» [3] .

وأخرج الطبرانيّ بسند ضعيف، عن ابن عباس، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم في قوله: {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمََاوََاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا} [آل عمران: 83] : قال: «أمّا من في السّماوات فالملائكة، وأما من في الأرض فمن ولد على الإسلام، وأما كرها فمن أتي به

وفي سنده أبو غالب: ضعّفه النسائي، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. ووثقه الدارقطني، وقال ابن عدي:

أرجو أنه لا بأس به. انظر التهذيب 12/ 198197، والتقريب 2/ 460، والكاشف 2/ 449.

وعزاه في الدر المنثور 2/ 5لعبد الرزاق، وأحمد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني وابن مردويه، والبيهقي في سننه. وانظر تفسير ابن كثير 1/ 346.

(1) رواه الطبري 3/ 185. وابن أبي حاتم. وانظر تفسير ابن كثير 1/ 347. وفي سنده نعيم بن حماد، ضعيف. وعبد الله بن يزيد الأودي، لم يذكراه بجرح أو تعديل في الجرح 2/ 2/ 200، والتاريخ الكبير 3/ 1/ 229، وذكره في الثقات 7/ 58.

(2) رواه الحاكم في المستدرك 2/ 178. وقال: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه» اهـ.

ووافقه الذهبي.

لكن فيه زهير بن محمد التميمي: رواية أبي حفص التنيسي عنه بواطيل موضوعة، كما قال أحمد وغيره. وهنا يروي عنه عمرو بن أبي سلمة، أبو حفص التنيسي. انظر التقريب 2/ 71، و 1/ 264، وتهذيب التهذيب 3/ 350348، وتهذيب الكمال 9/ 418414، والكاشف 1/ 256.

(3) رواه ابن ماجة، حديث رقم (3660) . والدارمي، حديث رقم (3464) 2/ 558. وأحمد في المسند 2/ 363. وابن حبان في صحيحه، حديث رقم (2573) 6/ 312311. والبيهقي في سننه 7/ 233.

والديلمي في الفردوس، حديث رقم (4733) 7/ 288.

قال الدارقطني في علله 8/ 169: «يرويه عاصم بن أبي النجود، واختلف عنه:

أفرواه عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم.

ب وغيره يرويه عن حماد بن سلمة موقوفا. وكذلك قال حماد بن زيد، عن عاصم. والموقوف أشبه» اهـ.