مثال 4: قول الله (تعالى) : {أَوْ يَاخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ} [النحل:46] .

عرفنا من خلال الآية الكريمة في مثال سابق أن تقلُّب الجسد في الرؤيا قد يدل على العذاب، أو العقاب، أو الهلاك للشخص الفاسد (راجع ارتباط الحال) . ولكن لكلمة «تقلُّب» في الآية الكريمة معنى أبعد من هذا المعنى الظاهر، وهو المعنى المقصود، وهو السَّفَر. وبناء على ذلك، فقد يدل السَّفَر في الرؤيا للشخص الفاسد على العذاب، أو العقاب، أو الهلاك.

مثال 5: قول الله (تعالى) : {إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} [الفجر:7] .

عرفنا من خلال الآية الكريمة في مثال سابق أن الأعمدة في الرؤيا قد تدل على قبيلة إرم أو قوم عاد (راجع ارتباط الملكية) . ولكن قد يرتبط قوم عاد بمعنى غير مباشر هنا، وهو الحضارة القوية المتجبرة الباطشة، والقوة العُظمى، والتي قال الله (تعالى) عنها: {الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ} [الفجر:8] . وبناء على ذلك، فقد تدل الأعمدة في الرؤيا عمومًا على أي دولة عُظمى متجبرة، مستكبرة، باطشة، ذات حضارة قوية متقدمة في أي زمان ومكان.

مثال 6: قول الله (تعالى) : {وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا} [الكهف:83] .

عرفنا من خلال الآية الكريمة في مثال سابق أن رؤيا شخص مجهول في المنام ذي قرنين قد يدل على هذا الرجل المذكور في الآية الكريمة. ولكن هذا الرجل ترتبط به معانٍ متعددة، فهو مَلِك قوي، عادل، كثير الأسفار. وبناء على ذلك، فإذا رأى مسلم في المنام مثلًا أن حاكم بلد معروف قد نبت له قرنان، فلعل ذلك يدل على معاني العدل والقوة لهذا الحاكم، بل وقد يدل الشخص المجهول ذو القرنين في المنام على أي ملك مسلم، قوي، عادل بصفة عامة.

مثال 7: قول الله (تعالى) : {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف:15] .

في الآية الكريمة، يرتبط الرقم ثلاثون بالفترة التي يتعلق فيها الطفل بأمه بشكل قوي، ولا يستطيع أن ينفصل عنها، فهذا هو المعنى القريب الذي يُستفاد من ظاهر