والتعبيرُ عنهم بأعداءِ الله تعالى لذمِّهم والإيذانِ بعلةِ ما يحيقُ بهم منِ ألوانِ العذابِ.
{إِلَى النار} أيْ إلى موقفِ الحسابِ إذْ هناك تتحقق الشهادة الآتية لا بعدم تمامِ السؤالِ والجوابِ وسَوقهم إلى النَّارِ والتعبير عنه بالنَّارِ إما للإيذانِ بأنَّها عاقبة حشرهم على شرفِ دخولِها، وإما لأنَّ حسابَهُم يكونُ على شفيرِها.