المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 593

للسّحت. ولا سيّما أنّ سماع الكذب يشبه أكل ما صدر من فم الكاذب.

16 -كما أنّ صيغة (آكلين) وردت ثلاث مرّات:

مرّتين بالرّفع مؤكّدتين بلام التّأكيد إنذارا بالعذاب في الآخرة، ومرّة بالنّصب بلام التّأكيد إشعارا بالنّعمة في الدّنيا:

1 -إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ* طَلْعُها كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ* فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ الصّافّات: 64 - 66

2 -لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ الواقعة: 52

وقد سبق أنّ طعام الآخرة لا نهاية له فجاء مع (من) متلوّا مباشرة في"1"ب فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ أي أنّهم بصدد أكل كلّ ما عندهم، إلّا أنّ البطون تمتلأ والطّعام لا ينتهي؛ إشعارا بأنّهم باقون بعد مع بعد الدّار واختلاف الحياة على حيوانيّتهم الّتي عاشوا وماتوا عليها.

3 -وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ المؤمنون: 20

كما جاءت لفظة شاربين خمس مرّات بنفس السّياق:

مرّتين بالرّفع، إنذارا للعذاب في الآخرة، وثلاث مرّات بالنّصب تبشيرا وتذكيرا للنّعمة، منها مرّتين أيضا في الآخرة، ومرّة في الدّنيا:

1 -فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ الواقعة: 54

2 -فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ الواقعة: 55

3 -نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خالِصًا سائِغًا لِلشَّارِبِينَ النّحل: 66

4 -يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ* بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ الصّافّات: 45، 46

5 -وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ محمّد: 15

ويلاحظ أنّ اللّفظين"آكلين"و"شاربين"للنّعم جاءا في الجميع عقيب لام النّفع: (للآكلين) و (للشّاربين) .

17 -وجاء الأكل مع الشّرب، أو الطّعام والشّراب في القرآن في آيات:

1 -يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ

المؤمنون: 33

2 -كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ البقرة: 60

3 -وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ البقرة: 187

4 -وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا الأعراف: 31

5 -فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا مريم: 26

6 -فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ

البقرة: 259

7 -كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ*

الطّور: 19، والمرسلات: 43

8 -كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ الحاقّة: 24

9 -يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ ص: 51

يلاحظ أوّلا: أنّه قد تقدّم الأكل أو الطّعام في الجميع على الشّرب مشيا على ما هو الواقع في أصالة الغذاء وتفرّع الشّراب. وربّما إشارة إلى أنّ الشّرب ينبغي أن يكون بعد الأكل لا قبله.

ثانيا: أنّ الآيات السّتّ الأولى راجعة إلى طعام الدّنيا