المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 5، ص: 651

الرّؤية، فيقال: بصر بالشّي ء: علمه عن عيان، فهو بصير به.

أبصر يبصر إبصارا أي رأى.

وبصير: صفة من بصر به، بمعنى رآه أو علمه، وهو أيضا من أسماء اللّه تعالى.

البصيرة: نور القلب الّذي به يستبصر، كما أنّ البصر نور العين الّذي به تبصر.

ومن المجاز: البصيرة: البيان، والحجّة الواضحة، والعبرة يعتبر بها، والشّاهد. وجمع بصيرة: بصائر.

بصّره بالشّي ء تبصيرا وتبصرة: علّمه إيّاه أو عرّفه، وأوضحه له حتّى يبصره.

ومن المجاز: نهار مبصر، أي مضي ء يبصر فيه. وآية مبصرة: بيّنة واضحة.

ويقال: هو مستبصر، إذا كان عاقلا، يمكنه التّمييز بين الحقّ والباطل بالاستدلال والنّظر.

البصر: حاسّة الرّؤية، وجمعه: أبصار. (1: 100)

محمّد إسماعيل إبراهيم: بصر وأبصر: رأى بالعين، والبصر: العين، وقوّة الإبصار، وقوّة الإدراك.

وبصر بالشّي ء: علم به، وبصر الأمر: عرفه ووضحه، وأبصر به وأسمع: ما أبصره وما أسمعه.

والبصير: الخبير.

والبصيرة: نور القلب، وهي للقلب كالبصر للعين، أو هي العقل والفطنة والحجّة، وجمعها: بصائر.

والنّهار المبصر: المضي ء.

واستبصر: استبان. وفلان على بصيرة: على يقين وصحّة عقيدة.

والآيات المبصرة: البيّنة الواضحة.

وأولي الأبصار: أصحاب العقول. وتبصرة وتبصيرا وتبيينا.

وبصّرته بالشّي ء: أوضحته له حتّى يبصره، ثمّ ضمّن معنى التّعريف. (1: 69)

محمود شيت: 1 - أ- بصر بصرا: صار مبصرا.

وبصر به: أبصره، وبصر به: علمه.

ب- بصر بصرا، وبصارة: صار بصيرا. وبصر:

صار ذا بصيرة، فهو بصير. وبصر بالشّي ء: علم به.

وبصر به بصرا: أبصره.

ج- أبصر فلان: نظر ببصره فرأى، ورأى ببصيرته فاهتدى.

وأبصر: أتى البصرة، وأبصر النّهار: أضاء، وأبصر الطّريق: استبان ووضح.

د- باصره: باراه في الإبصار، وباصر الشّي ء:

أشرف ينظر إليه من بعيد.

ه- بصّر: أتى البصرة.

وبصّر فلانا الأمر وبه تبصيرا، وتبصرة: علّمه إيّاه، ووضّحه له.

و- تباصر القوم: أبصر بعضهم بعضا.

ز- تبصّر: تأمّل، وتعرّف.

ح- الباصر، يقال: لمح باصر: نظر ذو تحديق، ولقي منه لمحا باصرا: أمرا واضحا.

ط- الباصرة: مؤنّث الباصر، والباصرة: قوّة الإبصار.

ي- البصر: العين، وقوّة الإبصار، والإدراك،