المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 214

نحوه أبو السّعود (3: 401) ، والبروسويّ(6:

139)، والمراغيّ (18: 96) ، وعبد المنعم الجمّال(3:

2168)، وعبد الكريم الخطيب (9: 1261) .

5 -... لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتاتًا فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ.

النّور: 61

ابن عبّاس: يعني بيوتكم أو المساجد، وليس فيها أحد. (299)

هي المساجد، يقول: السّلام علينا وعلى عباد اللّه الصّالحين. (الطّبريّ 18: 174)

نحوه إبراهيم النّخعيّ، والحسن. (القرطبيّ 12: 318)

المراد بالبيوت: البيوت المسكونة، أي فسلّموا على أنفسكم. وقالوا: يدخل في ذلك البيوت غير المسكونة، ويسلّم المرء فيها على نفسه، بأن يقول: السّلام علينا وعلى عباد اللّه الصّالحين.

مثله جابر بن عبد اللّه وعطاء. (القرطبيّ 12: 318)

الحسن: إذا دخلتم بيوت غيركم فسلّموا عليهم.

(ابن الجوزيّ 6: 67)

قتادة: أنّها بيوت أنفسكم، فسلّموا على أهاليكم وعيالكم.

مثله جابر بن عبد اللّه، وطاووس. (ابن الجوزيّ 6: 67)

الماورديّ: فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فيها قولان:

أحدهما: أنّه المساجد، الثّاني: أنّها جميع البيوت.

نحوه الطّوسيّ. (7: 464)

ابن العربيّ: [مثل الماورديّ وأضاف:]

والصّحيح هو الأوّل، لعموم القول، ولا دليل على التّخصيص. (3: 1408)

البيضاويّ: فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا ... من هذه البيوت فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ. (2: 135)

نحوه النّسفيّ (3: 155) ، وأبو السّعود (4: 486) ، والبروسويّ (6: 182) ، والآلوسيّ (18: 222)

والمراغيّ (18: 137) ، والطّباطبائيّ (15: 165) .

بيوتكم

1 -... يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْ ءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ ... آل عمران: 154

الزّجّاج: تقرأ (بُيُوتِكُمْ) بضمّ الباء وكسرها، وروى أبو بكر ابن عيّاش عن عاصم: بكسر الباء، قال أبو إسحاق: وقرأناها بإقراء أبي عمرو عن عاصم (بُيُوتِكُمْ) بضمّ الباء، والضّمّ الأكثر الأجود. والّذين كسروا (بيوت) كسروها لمجي ء الياء بعد الباء، و"فعول"ليس بأصل في الكلام، ولا من أمثلة الجمع، فالاختيار (بيوت) مثل قلب وقلوب وفلس وفلوس. (1: 480)

الآلوسيّ: ومنازلكم بالمدينة. (4: 96)

2 -لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ