المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 456

مبينا) ثلاثا في (26 و27 و28) و (نورا مبينا) مرّة في (62) كلّها في سورة النّساء، و (فتحا مبينا) مرّة (31) في أوّل سورة الفتح. ولئن لم يكن للتّعريف والتّنكير دخلا في الرّويّ، فللإعراب ولا سيّما النّصب في هذه الخمسة دخل فيه، فالرّويّ الغالب في السّورتين"فعيلا"وكرّر فيهما:

حكيما، رحيما، عظيما، سبيلا، ونحوها، فلاحظ.

خامسا: أكثر الموصوفات ب"المبين"عددا في هذا الصّنف: سلطان ونذير (12) مرّة، وكتاب (11) مرّة، والبلاغ (7) مرّات، والباقي بين ما جاء مرّتين مثل:

قرآن، ورسول، ولسان، وثعبان، وإمام، والحقّ، والفوز؛ وبين ما جاء مرّة مثل: الأفق، وشهاب، وشي ء، وفتح، وفضل، ونور. ولعلّ في هذه الأرقام سرّا أيضا فلاحظ.

الثّاني: الذّمّ (56) آية، وصفا ل (14) موصوفا:

إثم (4) آيات:

1 -وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتانًا وَإِثْمًا مُبِينًا النّساء: 20

2 -انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا النّساء: 50

3 -وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتانًا وَإِثْمًا مُبِينًا النّساء: 112

4 -وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتانًا وَإِثْمًا مُبِينًا

الأحزاب: 58

إفك، آية: 5 - لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ

النّور: 12

بلاء، آيتان: 6 - إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ

الصّافّات: 106

7 -وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ

الدّخان: 33

خسران، (3) آيات: 8 - ... خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ الحجّ: 11

9 -... قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ

الزّمر: 15

10 -... وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرانًا مُبِينًا النّساء: 119

خصيم، آيتان: 11 - خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ النّحل: 4

12 -أَوَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ يس: 77

الخصام، آية: 13 - أَوَ مَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ الزّخرف: 18

دخان، آية: 14 - فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ الدّخان: 10

سحر، 9 آيات: 15 - وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ المائدة: 110

16 -وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتابًا فِي قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ