المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 7، ص: 461

ولا ننكره، ولو صحّ لا يصحّ فهمه من هذه الآية، لأنّها جاءت حسب فهم عامّة النّاس، دون أرباب الرّموز وأصحاب الحروف.

سابعا: أشكل الرّازيّ وغيره في هذا المجال بما يلي:

1 -إذا كان القرآن بيانا لكلّ شي ء، فمن أين وقع بين الأمّة هذا الخلاف الطّويل العريض، ولا سيّما في أحكام الشّريعة؟

وأجاب بأنّه لم يبيّن كلّه في القرآن نصّا، بل بعضه مستنبط منه بالنّظر والاستدلال، وهذا مختلف فيه.

2 -إنّ كثيرا من أحكام الشّريعة لم تعلم من القرآن نصّا ولا استنباطا، كعدد ركعات الصّلاة، وكمقادير مدّة السّفر والمسح والحيض وحدّ الشّرب ونصاب السّرقة وغيرها.

وأجاب بأنّ القرآن نصّ على بعضها، وأحال على السّنّة بعضها بقوله: وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا الحشر: 7، وآيات أخرى ذكرها. أو أحال على الإجماع في قوله: وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ النّساء: 115. أو على القياس في قوله: فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ الحشر: 2. فهذه أربعة طرق لا يخرج منها شي ء من أحكام الشّريعة، وكلّها مذكورة في القرآن، فصحّ كونه تبيانا لكلّ شي ء.

وما ذكره- بصرف النّظر عن دلالة آيتي الإجماع والقياس عليهما- لا بأس به. والحقّ أنّ في القرآن كلّيّات الشّريعة والعقيدة. وأمّا الشّرح والتّفريع والاستنباط فيها فموكول إلى الاجتهاد الّذي نصّ عليه القرآن بقوله:

لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ في آية النّفر (التّوبة: 122) ، وبقوله: فَبَشِّرْ عِبادِ* الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ الزّمر: 17، 18. وحتّى مصادر الاستنباط، وهي العقل والإجماع والقياس- عند من يقول به- وغيرها لها جذور في القرآن، لاحظ البحث المستوفى في"ق ر أ": القرآن.

المحور السّابع:"بين": وقد جاء (266) مرّة، في عشر صور: بين (88) ، بينك (7) ، بينكم (39) ، بيننا (17) ، بينه (5) ، بينها (2) ، بينهم (64) ، بينهما (32) ، بينهنّ (1) ، بيني (11) مرّة.

يلاحظ أوّلا: أنّ معناه الشّائع في القرآن هو الميز والتّفرقة بين أمور:

1 -بين شيئين: وَالسَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ البقرة: 164

2 -بين أشياء: فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ

آل عمران: 103

وهذا باعتبار آخر مثال للتّفرقة بين أشخاص.

3 -بين أشياء وشي ء: رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا الشّعراء: 24

4 -بين شخصين: فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ البقرة: 102

5 -بين أشخاص: لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ

البقرة: 285

6 -بين جماعة وجماعة: رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِ الأعراف: 89

ومثله: فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا الكهف: 94