فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 8، ص: 846
ويقال: والجبل: الشّجر اليابس. (6: 136)
الكسائيّ: الجبلّة والجبلّة تكسر وترفع، مشدّدة كسرت أو رفعت، فإذا أردت جماع الجبيل قلت: جبلا، مثل قبيل وقبل. (الأزهريّ 11: 96)
الفرّاء: الجبل: سيّد القوم وعالمهم.
فمعنى"أجنّ اللّه جباله"أي سادات قومه، يقال:
هؤلاء جبال بني فلان، وهؤلاء أنياب بني فلان، أي سادتهم. (الأزهريّ 11: 96)
الأصمعيّ: الجبل: النّاس الكثير، والعبر مثله.
(الأزهريّ 11: 95)
قولهم:"أجنّ اللّه جباله"معناه أجنّ اللّه جبلته، أي خلقته. (الأزهريّ 11: 96)
الجبلّ والقبض: الجماعة الكثيرة. (الثّعالبيّ: 70)
ابن الأعرابيّ: أجبل، إذا صادف جبلا من الرّمل، وهو العريض الطّويل. وأحبل، إذا صادف حبلا من الرّمل، وهو الدّقيق الطّويل. (الأزهريّ 11: 97)
سألته فأجبل، أي وجدته جبلا. (ابن سيده 7: 440)
وابنة الجبل: الحيّة، لأنّ الجبل مأواها.
(ابن سيده 7: 441)
وفيه جبلة، أي عيب. (ابن سيده 7: 442)
ابن السّكّيت: يقال: مال جبل، أي كثير. [ثمّ استشهد بشعر] (7)
أجبل القوم، أي صاروا إلى الجبل.
(الجوهريّ 4: 1650)
الدّينوريّ: والجبل من السّهام: الجافي البري.
(ابن سيده 7: 441)
والجبل: القدح العظيم. (ابن سيده 7: 442)
ثعلب: الجبلة: الخلقة، وجمعها: جبال، والعرب تقول:"أجنّ اللّه جباله"أي جعله كالمجنون.
(ابن سيده 7: 441)
أبو الهيثم: جبل وجبل، وجبل وجبلّ، ولم يعرف جبلّا بالضّمّ وتشديد اللّام، وجبيل وجبلّة، لغات كلّها. (الأزهريّ 11: 96)
الزّجّاج: جبل اللّه عزّ وجلّ الخلق جبلا.
وأجبل الرّجل في الحفر، إذا بلغ إلى الحجارة في حفر البئر. (فعلت وأفعلت: 9)
ابن دريد: والجبل معروف، ورجل ذو جبلة، إذا كان غليظ الجسم، وكذلك رجل مجبول، إذا كان غليظا.
والجبلّة: الأمّة من النّاس، وكذلك الجبلّة.
وأجبل الحافر، إذا أفضى إلى موضع لا يمكنه الحفر فيه. وأجبل الشّاعر، إذا صعب عليه القول.
والجبلّة: الفطرة، جبل اللّه عزّ وجلّ الخلق يجبلهم ويجبلهم. وهذه جبلّة فلان، أي خليقته الّتي خلق عليها.
وقد سمّت العرب جبلا وجبيلا وجبلة.
ويوم جبلة: يوم معروف. وجبلة: موضع معروف بنجد.
وقد جمعوا جبلا: جبالا وأجبالا.
ويقال: جاء بمال جبل، أي كثير. والجبل من النّاس: الجماعة. [ثمّ استشهد بشعر]
وكذلك الجبل، وكذلك الجبل والجبلّ. (1: 212)
نحوه الطّوسيّ (2: 331) ، والطّبرسيّ (1: 372) .
ابن بزرج: قالوا: لا حيّا اللّه جبلته؛ وجبلته: