المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 210

الطّوسيّ: [ذكر معنى الجدال وقد مرّ في النّصوص اللّغويّة ثمّ قال:]

فمجادلة المرأة لرسول اللّه كان مراجعتها إيّاه في أمر زوجها، وذكرها: أن كبرت سنّي ودقّ عظمي، والنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: بنت منه- على ما رواه أبو العالية- لأنّه لم يكن نزل عليه في ذلك وحي ولا حكم.

البغويّ: تخاصمك وتحاورك وتراجعك في زوجها.

الزّمخشريّ: [ذكر شأن النّزول كما تقدّم عن المفسّرين] (4: 69)

البروسويّ: المراد هنا المكالمة، ومراجعة الكلام، أي معاودته، والمعنى قد أجاب اللّه دعاء المرأة الّتي تكالمك في حقّ زوجها استفتاء، وتراجعك الكلام في شأنه وفيما صدر عنه في حقّها من ظهاره إيّاها، بغير وجه مشروع وسبب مقبول. (9: 388)

الآلوسيّ: أي تراجعك الكلام في شأنه وفيما صدر عنه في حقّها من الظّهار، وقرئ (تحاورك) والمعنى على ما تقدّم، وتحاورك: أي تسائلك. (28: 2)

ا تجادلوننى

أَتُجادِلُونَنِي فِي أَسْماءٍ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ما نَزَّلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ ... الأعراف: 71

ابن عبّاس: أتخاصمونني. (130)

نحوه الطّبريّ. (8: 223)

الطّوسيّ: أتنازعونني. (4: 478)

الطّبرسيّ: أتناظرونني وتخاصمونني. (2: 437)

الآلوسيّ: إنكار واستقباح لإنكارهم مجيئه عليه السّلام داعيا لهم إلى عبادة اللّه تعالى وحده، وترك ما كان يعبد آباؤهم من الأصنام. (8: 159)

جادلهم

ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ. النّحل: 125

مجاهد: أعرض عن أذاهم إيّاك.

(الطّبريّ 14: 194)

الطّبريّ: وخاصمهم بالخصومة الّتي هي أحسن من غيرها، أن تصفح عمّا نالوا به عرضك من الأذى، ولا تعصه في القيام بالواجب عليك من تبليغهم رسالة ربّك. (14: 194)

الواحديّ: أقبل على المشركين، واصرفهم عمّا هم عليه من الشّرك. (3: 91)

البغويّ: وخاصمهم وناظرهم بالخصومة الّتي هي أحسن، أي أعرض عن أذاهم ولا تقصّر في تبليغ الرّسالة والدّعاء إلى الحقّ. نسختها آية القتال.

الطّبرسيّ: أي ناظرهم بالقرآن وبأحسن ما عندك من الحجج، وتقديره: بالكلمة الّتي هي أحسن.

والمعنى أقبل المشركين وأصرفهم عمّا هم عليه من الشّرك بالرّفق والسّكينة ولين الجانب في النّصيحة، ليكونوا أقرب إلى الإجابة. فإنّ الجدل هو فتل الخصم