المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 275

واحدتها: جارحة، لأنّهنّ يجرحن الخير أو الشّرّ، أي يكتسبنه.

وجرح له من ماله: قطع له قطعة منه، عن ابن الأعرابيّ. وردّ عليه ثعلب، ذلك يقال: إنّما هو"جزح"بالزّاي، وكذلك حكاه أبو عبيد.

وقد سمّوا: جرّاحا، وكنوا بأبي الجرّاح. (3: 74)

جرح فلانا يجرحه جرحا: شقّ في بدنه شقّا، والاسم: الجرح والجراحة. وجمع الجرح: جروح وأجراح وجراح، وقيل: أجراح قليلة.

والجراحة: الجرح، وجمعها: جراح وجراحات.

والجرحى: جمع جريح، للمذكّر والمؤنّث، وجرح فلان يجرح جرحا: أصابته جراحة. (الإفصاح 1: 538)

الرّاغب: الجرح: أثر داء في الجلد، يقال: جرحه جرحا فهو جريح ومجروح، قال تعالى: وَالْجُرُوحَ قِصاصٌ المائدة: 45.

وسمّي القدح في الشّاهد جرحا تشبيها له.

وتسمّى الصّائدة من الكلاب والفهود والطّيور جارحة، وجمعها: جوارح، إمّا لأنّها تجرح وإمّا لأنّها تكسب، وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ المائدة: 4.

وسمّيت الأعضاء الكاسبة: جوارح، تشبيها بها لأحد هذين.

والاجتراح: اكتساب الإثم، وأصله من"الجراحة"كما أنّ الاقتراف من قرف القرحة، أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ الجاثية: 21. (90)

نحوه الفيروزاباديّ. (بصائر ذوي التّمييز 2: 376)

الزّمخشريّ: عن عبد الملك:"... إلّا استجراحا"هو"استفعال"من الجرح، وهو الطّعن على الرّجل وردّ شهادته، أي لم تزدادوا إلّا فسادا، تستحقّون به أن يطعن عليكم، كما يفعل بالشّاهد.

ومنه قول ابن عون رحمه اللّه:"استجرحت هذه الأحاديث"أي كثرت حتّى دعت أهل العلم إلى جرح بعضها. (الفائق 1: 208)

به جرح وجروح وجراح وجراحة وجراحات وجرائح، وهو جريح وهم جرحى، وجاءوا مجرّحين مكلّمين.

ومن المجاز: جرحه بلسانه: سبّه، وجرّحوه بأنياب وأضراس، إذا شتموه وعابوه.

وبئس ما جرحت يداك واجترحت يداك، أي عملتا وأثّرتا، وهو مستعار من تأثير الجارح، ومنه جوارح الإنسان، وهي عوامله من يديه ورجليه، وجوارح الصّيد.

وجرح القاضي الشّاهد، ويقال للمشهود عليه:

هل معك جرحه، وهي ما تجرح به الشّهادة.

وكان يقول حاكم المدينة للخصم إذا أراد أن يوجّه عليه القضاء: قد أقصصتك الجرحة، فإن كان عندك ما تجرح به الحجّة الّتي توجّهت عليك فهلمّها، أي أمكنتك من أن تقصّ ما تجرح به البهنة.

واستجرح فلان: استحقّ أن يجرح. [ثمّ ذكر حديث عبد الملك وابن عون] (أساس البلاغة: 55)

ابن الأثير: فيه:"العجماء جرحها جبار"الجرح