المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 541

2 -وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثًا

الإسراء: 40، ومثله كثير.

3 -وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَدًا الجنّ: 3

4 -وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا النّساء: 125

5 -لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا

الأنبياء: 17

ولعلّ منه:

6 -أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ الفرقان: 43

7 -أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ الرّعد: 16

8 -ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ البقرة: 92

9 -إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثانًا

العنكبوت: 25، وأمثالها كثير.

10 -لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ

آل عمران: 118

ب- الميثاق:

11 -أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْدًا

مريم: 78

12 -لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْدًا مريم: 87، ومثلها كثير.

ج- المشي والاتّجاه:

13 -وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا الكهف: 63

14 -فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ الكهف: 61

15 -فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا*

المزّمّل: 19، والدّهر: 29

16 -فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ مَآبًا

النّبأ: 39، ومثلها كثير.

د- الأخذ بقسميه المحسوس وغير المحسوس:

17 -لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا الكهف: 77

18 -وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى البقرة: 125

19 -لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا

الزّخرف: 32

20 -اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً*

المجادلة: 16، والمنافقون: 2

21 -إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

الفرقان: 30

22 -تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ

النّحل: 92

23 -تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا النّحل: 67

24 -فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجابًا مريم: 17

25 -كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا

العنكبوت: 41

26 -اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ التّوبة: 107

27 -تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُورًا الأعراف: 74

28 -وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ

الشّعراء: 129

29 -لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا الكهف: 21

30 -اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتًا النّحل: 68

ه- يحتمل معنى البناء والصّنعة في آية العنكبوت وفي الآيات الّتي تليها.

ولعلّ منه: