المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 383

والجواب: رديد الكلام، لأنّه- كما قال الرّاغب- يقطع الجوب، فيصل من فم القائل إلى سمع المستمع.

يقال: أجابه عن سؤاله إجابة وإجابا وجوابا وجابة، وقد استجوبه واستجاب له. يقال: استجاب اللّه دعاءه وأجابه، فهو المجيب، لأنّه تعالى يقابل الدّعاء السّؤال بالعطاء والقبول والمجاوبة والتّجاوب: التّحاور، يقال:

تجاوب القوم، أي جاوب بعضهم بعضا. وانجابت النّاقة:

مدّت عنقها للحلب، كأنّها أجابت حالبها.

2 -والجبّ والجوب والجيب ألفاظ اقتربت أصولها واتّفقت معانيها، فهي جميعا تفيد القطع، فالجبّ- كما في"ج ب ب"- بئر قد قطعت وطويت، ومنه: الجبّة، وهي ضرب من مقطّعات الثّياب تلبس. وجبت القميص: قوّرت جيبه وخرقته، كما تقدّم آنفا في هذه المادّة، وجبت القميص: قوّرت جيبه أيضا. كما سيأتي في"ج ي ب".

ويبدو أنّ مادّة"ج ب ب"هي منشأ هذه المعاني ومردّها، ويلحظ ذلك بصورة أوضح في سائر اللّغات السّاميّة، ولا تظهر"الواو"في هذه الموادّ إلّا في لفظ"جوبا"أي الحفرة والجبّ في السّريانيّة والآراميّة، وفي"جوبيتا"، أي الحفرة في السّريانيّة.

الاستعمال القرآنيّ

جاء منها الفعل المجرّد مرّة، والمصدر 4 مرّات، والفعل المضارع من باب الإفعال معلوما ومجهولا 7 مرّات، ومن باب الاستفعال كذلك 29 مرّة، واسم الفاعل من البابين مرّتين، في 42 آية:

جابوا

1 -أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ* إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ* الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ* وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ الفجر: 6 - 9

جواب

2 -وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ الأعراف: 82

3 -فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ النّمل: 56

4 -فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ العنكبوت: 29

5 -فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ العنكبوت: 24

الإجابة من اللّه

6 -وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ ... البقرة: 186

7 -أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ

النّمل: 62

8 -قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ يونس: 89

9 -هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ

هود: 61

10 -وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ