فهرس الكتاب

الصفحة 5900 من 9912

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 449

وجزت الشّي ء أجوزه جوزا، إذا قطعته. وقال بعض أهل اللّغة: من هذا اشتقاق"الجوزاء"لأنّها تعترض جوز السّماء، أي وسطها. فأمّا الجوز المعروف، ففارسيّ معرّب. (2: 92)

وتجاوز الرّجل في الأمر تجاوزا؛ له موضعان: تجاوز عن الشّي ء، إذا أغضى عنه، وتجاوز في الشّي ء، إذا أفرط فيه.

والجوائز من العطاء معروفة، واحدها: جائزة.

وزعم بعض أهل اللّغة أنّها كلمة إسلاميّة محدثة، وأصلها: أنّ أميرا من أمراء الجيوش واقف العدوّ- وبينه وبينهم نهر- فقال: من جاز هذا النّهر فله كذا وكذا.

فكلّ من جازه أخذ جائزة، فسمّيت جوائز. [إلى أن قال:]

والجوزاء: نجم معروف.

وجائز البيت: الخشبة المعترضة عليها أطراف الخشب.

وجوز كلّ شي ء: وسطه.

والجيز: محلّ القوم وحلّتهم، تقول: نزلنا جيز بني فلان. [ثمّ استشهد بشعر]

فأمّا الجوز المأكول ففارسيّ معرّب، وقد تكلّمت به العرب قديما، ومن أمثالهم:"لأشقحنّك شقح الجوزة".

والجؤاز: العطش زعموا، ويقال: جاز فلان بني فلان، إذا سقاهم. وجوّز فلان إبله، إذا سقاها. (3: 224)

ابن الأنباريّ: أجاز السّلطان فلانا بجائزة. وأصل الجائزة: أن يعطي الرّجل الرّجل ماء يجيزه ليذهب لوجهه، فيقول الرّجل إذا ورد ماء لقيّم الماء: أجزني، أي أعطني ماء حتّى أذهب لوجهي، وأجوز عنك، ثمّ كثر هذا حتّى سمّوا العطيّة: جائزة. (الأزهريّ 11: 149)

الأزهريّ: جوز كلّ شي ء: وسطه، وجوز الفلاة:

وسطها، وجوز الجراد: وسطها. [في ردّه على الكلام الثّاني للّيث قال:]

لم أسمع"الإجاز"لغير اللّيث، ولعلّه قد حفظه.

وروي عن شريح أنّه قال: إذا باع المجيزان فالبيع للأوّل، وإذا أنكح المجيزان فالنّكاح للأوّل؛ والمجيز:

الوليّ.

ويقال: هذه امرأة ليس لها مجيز؛ والمجيز: الوصيّ، والمجيز: القيّم بأمر اليتيم، والمجيز: العبد المأذون له في التّجارة.

وفي الحديث:"أنّ رجلا خاصم إلى شريح غلاما لزياد في برذونة باعها وكفل له الغلام، فقال له شريح: إن كان مجيزا، وكفل لك غرم"أراد: إن كان مأذونا له في التّجارة.

والجيزة من الماء: مقدار ما يجوز به المسافر من منهل إلى منهل، يقال: اسقني جيزة وجائزة وجوزة.

وفي الحديث:"الضّيافة ثلاثة أيّام، وجائزته يوم وليلة"أي يعطى ما يجوز به مسافة يوم وليلة.

والتّجاويز: برود موشيّة من برود اليمن، واحدها:

تجواز. [ثمّ استشهد بشعر]

والمجازة: موسم من المواسم. وذو المجازة: منزل من منازل طريق مكّة بين ماويّة وينسوعة، على طريق البصرة.

والجيزة: النّاحية، وجمعها: جيز، وعبر النّهر:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت