المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 10، ص: 464

يقال: جوعا له وجوسا له. (1: 495)

ابن سيده: جاس جوسا وجوسانا: تردّد، وفي التّنزيل: فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ أي تردّدوا بينها للغارة.

وكلّ ما وطي ء: فقد جيس.

والجوس: كالدّوس، ورجل جوّاس: يجوس كلّ شي ء: يدوسه.

وجاء يجوس النّاس، أي يتخطّاهم.

والجوس: الجوع، يقال: جوسا له، وجودا، كما يقال: جوعا له ونوعا.

وجوس: اسم أرض. [ثمّ استشهد بشعر]

وجوّاس: اسم. (7: 517)

الجوس: طلب الشّي ء بالاستقصاء، جاس الشّي ء يجوسه جوسا وجوسانا.

وقيل في تفسير فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ: أي طافوا خلال الدّيار ينظرون هل بقي أحد لم يقتلوه.

(الإفصاح 2: 1367)

نحوه الثّعالبيّ. (191)

الرّاغب: فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ أي توسّطوها وتردّدوا بينها، ويقارب ذلك: حاسوا وداسوا.

وقيل: الجوس: طلب ذلك الشّي ء باستقصاء.

والمجوس: معروف. (103)

الزّمخشريّ: جاسوا خلال الدّيار: داروا فيها بالعيث والفساد.

وجاء فلان يجوس النّاس، أي يتخطّاهم.

(أساس البلاغة: 69)

الطّبرسيّ: الجوس: التّخلّل في الدّيار، يقال:

تركت فلانا يجوس بني فلان ويجوسهم ويدوسهم، أي يطأهم. [ثمّ نقل كلام أبي عبيد المتقدّم] (3: 398)

ابن الأثير: في حديث قسّ بن ساعدة:"جوسة النّاظر الّذي لا يحار"أي شدّة نظره وتتابعه فيه، ويروى"حثّة النّاظر"من الحثّ. (1: 316)

الفيروزاباديّ: الجوس: طلب الشّي ء بالاستقصاء والتّردّد، خلال الدّور والبيوت في الغارة، والطّوف فيها كالجوسان والاجتياس.

والجوّاس ككتّان: الأسد.

وجوعا له وجوسا إتباع.

وجوسية بالضّمّ: قرية بالشّام قرب حمص، منها ابن عثمان الجوس المحدّث. (2: 212)

مجمع اللّغة: الجوس: طلب الشّي ء بالاستقصاء.

والجوس: التّردّد خلال الدّور والبيوت والطّواف فيها للغارة والقتل؛ جاس يجوس جوسا. (1: 224)

محمّد إسماعيل إبراهيم: جاس الأعداء خلال الدّيار: دخلوها وتردّدوا بينها، باحثين عمّا فيها للنّهب والقتل والإفساد. (1: 118)

محمود شيت: جاس، جوسا، وجوسانا: تردّد، ويقال: جاسوا خلال الدّيار: تردّدوا بينها بالإفساد وطلبوا ما فيها. والحارس وغيره: طاف بين البيوت باللّيل، والشّي ء: طلبته بالاستقصاء.

اجتاس: تردّد.

جاس الحارس: طاف. جاس في المعسكر: طاف.