المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 12

الرّجل، وحجارها: حائطها المحيط بها.

والحاجر من مسيل الماء ومنابت العشب: ما استدار به سند أو نهر مرتفع؛ وجمعه: حجران، وقول العجّاج:

* وجارة البيت لها حجريّ* أي حرمة.

والحجرة: ناحية كلّ موضع قريبا منه، وفي المثل:

"يأكل خضرة ويربض حجرة"أي يأكل من الرّوضة ويربض ناحية.

وحجرتا العسكر: جانباه من الميمنة والميسرة.

وحجر المرأة وحجرها، لغتان: للحضنين. [و استشهد بالشّعر 5 مرّات] (3: 73)

اللّيث: والحجر: اللّبّ والعقل. (الأزهريّ 4: 131)

سيبويه: من المصادر ينتصب بإضمار الفعل المتروك إظهاره ... ومثل هذا قوله جلّ ثناؤه:

وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا الفرقان: 22، أي حراما محرّما، يريد به البراءة من الأمر ويبعّد عن نفسه أمرا، فكأنّه قال: أحرّم ذلك حراما محرّما.

ومثل ذلك أن يقول الرّجل للرّجل: أتفعل كذا وكذا؟ فيقول: حجرا، أي سترا وبراءة من هذا. فهذا ينتصب على إضمار الفعل، ولم يرد أن يجعله مبتدأ خبره بعده، ولا مبنيّا على اسم مضمر. (1: 326)

أبو عمرو الشّيبانيّ: قد استحجر عليه فلم يتكلّم: إذا أراد أن يتكلّم فلم يستطع. [ثمّ استشهد بشعر] (1: 141)

وقال اليمانيّ: المحجر: محجر العين. (1: 143)

أحجرت الإبل: إذا أتمّت وأمن عليها أن تخدج.

أبليت حجر ما بيني وبينك. (1: 148)

حجر الرّملة: قبلها، وهو لواؤها. (1: 150)

الحاجر: الّذي يمسك الماء وينبت فيه الشّجر، وهو سهل منتهى الجلد. (1: 157)

وقال غسّان: الحجريّة: العريضة من المشاقص.

ويقال للنّخلة: إنّها لواسعة الحجر، إذا كانت كبيرة العذوق، نبيلة الجذوع. (1: 165)

الحجر: النّقيّ من الرّمل، إلى حجر من الحجور.

المحاجر: نقب البرقع؛ والواحد: محجر، ومن العين: محجر. (1: 170)

والتّحجير: تقول: حجّر بجمله.

وتحجيره: تأخيره بالحمل. (1: 185)

والحاجر: جانب الأسرّة. (1: 190)

والحجرة: النّاحية. (1: 204)

الحجرة: الصّغيرة. (1: 216)

المحاجر: الحدائق؛ واحدها: محجر.

والحاجر من مسايل المياه ومنابت العشب:

ما استدار به سند أو نهر مرتفع؛ والجميع: الحجران.

[و استشهد بالشّعر 5 مرّات] (الأزهريّ 4: 134)

ومحاجر النّخل: حظائر تتّخذ حولها.

المحجر بفتح الجيم، فهو المحرّم، من الحجر.

(الخطّابيّ 1: 149)

الفرّاء: العرب تقول للحجر: الأحجرّ على"أفعلّ".

[ثمّ استشهد بشعر]

ومثله: هو أكبرّهم، أي أكبرهم، وفرس أطمرّ وأترجّ، يشدّدون آخر الحرف. (الأزهريّ 4: 135)