المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 175

والاسم منه: الحذر، مثل حمل.

وحذر الشّي ء، إذا خافه، فالشّي ء محذور، أي مخوف.

وحذّرته الشّي ء بالتّثقيل فحذره.

والمحذورة: الفزع، وبها كني، ومنه أبو محذورة المؤذّن. (1: 126)

الفيروز اباديّ: الحذر بالكسر ويحرّك: الاحتراز كالاحتذار والمحذورة، والفعل كعلم، وهو حاذورة وحذريان وحذر وحذر، الجمع: حذرون وحذارى، أي متيقّظ شديد الحذر.

وهو ابن أحذار، أي حزم وحذر.

والمحذورة: الفزع والدّاهية الّتي تحذر، والحرب.

وحذار حذار وقد ينوّن الثّاني، أي احذر وربيعة بن حذار كغراب: جواد، وموضع ...

وأنا حذيرك منه، أي أحذّركه.

والحذرية كالهبرية: القطعة الغليظة من الأرض، وحرّة لبني سليم، والأكمة الغليظة كالحذرياء، وعفرية الدّيك، الجمع: حذاري وحذار.

وحذرّى كغلبّى: الباطل.

وحذران كعثمان وزبير: علمان.

والحذاريات بالضّمّ: القوم الّذين يحذّرون، أي يخوّفون.

واحذارّ: غضب وتغيّظ.

وحذرك وحذاريك زيدا، إذا كنت تحذّره منه.

وأبو حذر: الحرباء ...

والمحاذرة بين اثنين. (2: 7)

الطّريحيّ: والحذر والحذر بمعنى واحد، كالأثر والإثر.

والحذر هو امتناع القادر من الشّي ء لما فيه من الضّرر.

ورجل حاذر وحذر، أي محترز متيقّظ. وقد حذرت الشّي ء أحذره حذرا.

والحذار بالكسر: المحاذاة.

وحذار حذار، بمعنى احذر احذر.

و"أعوذ بك ممّا أخاف وأحاذر"هو تعوّذ من وجع ومكروه هو فيه، وممّا يتوقّع حصوله في المستقبل من الحزن والخوف، فإنّ الحذر هو الاحتراز عن مخوف.

مجمع اللّغة: حذره يحذره حذرا: خشيه وتحرّز منه على خيفة، فهو حاذر، واسم المفعول: محذور.

أخذ فلان حذره: أعدّ نفسه وتنبّه لما يخشاه.

حذّره كذا تحذيرا: خوّفه إيّاه، وخوّفه منه.

محمّد إسماعيل إبراهيم: حذره: خافه وتحرّز منه، ويقال: أخذ حذره، إذا تيقّظ واحترز ممّا يخاف منه.

وحذّره الشّي ء ومنه: خوّفه ونبّهه.

والحاذر: الحذر: المتيقّظ المتأهّب المستعدّ؛ والجمع:

حاذرون.

والمحذور: ما يحتذر منه.

وحذر الموت: خشية الموت وهربا منه. (1: 126)

محمود شيت: حذره حذرا: تيقّظ واستعدّ،