المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 296

فحمل عليك.

وناقة حرج، أي ضامرة.

والحرجة: الشّجر الملتفّ؛ والجمع: حرج وحراج.

وفي حديث المغازي:"فرأيت أبا جهل وهو في مثل الحرجة من الرّماح".

والحرج: الودعة الصّغيرة تعلّق على الصّبيان.

والمكان الحريج: الضيّق.

والحرج: موضع معروف. [و استشهد بالشّعر 3 مرّات]

ويقال: رمى الحرجة بنفسه، إذا رمى الطّريق.

القاليّ: والحرجة: الشّجر الكثير الملتفّ؛ وجمعه:

حراج وأحراج. [ثمّ استشهد بشعر] (1: 67)

الأزهريّ: [قيل:] أحرجت فلانا، أي ألجأته إلى مضيق، وكذلك أجحرته وأجرذته بمعنى واحد.

وقولهم: رجل متحرّج، كقولك: رجل متأثّم ومتحوّب ومتحنّث: يلقي الحرج والإثم والحوب والحنث عن نفسه، ورجل متلوّم: إذا تربّص بالأمر يريغ إلقاء الملامة عن نفسه. وهذه حروف جاءت معانيها مخالفة لألفاظها، قال ذلك أحمد بن يحيى [إلى أن قال:]

ويقال: حرج عليّ ظلمك أي حرم، ويقال: أحرج امرأته بطلقة، أي حرّمها.

ويقال: أكسعها بالمحرجات، يريد بثلاث تطليقات.

والحرج: سرير الميّت.

وحرج النّعش: شجار من خشب جعل فوق نعش الميّت، وهو سريره.

والحرج أيضا: مركب من مراكب النّساء كالهودج.

والحرج: الضّامر من الإبل.

[و قيل:] حراج الظّلماء: ما كثف والتفّ. [ثمّ استشهد بشعر إلى أن قال بعد قول اللّيث في الحرجوج والحرج كما تقدّم عن الخليل:]

والقول في الحرجوج والحرج ما قاله أبو عبيد، رواية عن أبي عمرو، وقول اللّيث مدخول.

وحرّج فلان على فلان، إذا ضيّق عليه. (4: 137)

الصّاحب: الحرج: الضّيق، والمأثم. رجل حارج، أي آثم، وحرج وحرج، مثله وحرج.

والمتحرّج: الكافّ عن الإثم.

وأكسعها بالمحرجات، أي بالطّلاق.

وكلّ شي ء انضمّ إلى شي ء: فقد حرج إليه.

وأحرجني إلى كذا، أي ألجأني إليه، فحرجت.

وليلة محراج: شديدة القرّ تحرج إلى ذرى وكنّ.

والحرجة: الغيضة؛ والجميع: الحراج.

والحرج: قلادة من ودع؛ وجمعه: أحراج وأحرجة.

وكلاب محرّجة: مقلّدة.

وقيل: الحرج: نصيب الكلب من الصّيد.

والحرجوج: النّاقة الوقّادة القلب. وهي من الرّيح:

الشّديدة الباردة. وناقة حرجج: بمعناه.

والحرج: الغضبان، ورجل حرج: لا يبرح القتال، وحرج الشّي ء: بار.

والحرجة: دلو من أدم صغيرة. وحرجوا الرّكيّة وزبروها: بمعنى.

وحرج عليه السّحور: حرم، وحرجت الصّلاة؛