المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 11، ص: 402

رمّل فلان بالدّم، أي لطّخ به.

والحرّ: ولد الحيّة اللّطيفة، وولد الظّبي، وفرخ الحمام، وكأنّها أفضل جنسها.

والحرير: ثياب من إبريسم؛ واحدها: حريرة، وهو ما رقّ منها وخلّص من الشّوائب، كما خلّص العبد من لوث العبوديّة.

والحرّ: ضدّ البرد؛ والجمع: حرور وأحارر، والحارّ:

نقيض البارد، والحرارة: ضدّ البرودة، وهو من هذا الباب أيضا، لأنّه يشبه لفح الحرّة. يقال: حرّ النّهار يحرّ حرّا، وقد حررت يا يوم تحرّ، وحررت تحرّ وتحرّ حرّا وحرارة وحرورا، أي اشتدّ حرّك، وحرّ الماء يحرّ:

سخن. والحرور: الرّيح الحارّة باللّيل، وقد تكون بالنّهار؛ والجمع: حرائر.

والحريرة: الحساء من الدّسم والدّقيق، لأنّها تؤكل حارّة.

والحرّة والحرارة: العطش وشدّته، لأنّه ينشأ من حرارة الجوف. يقال: حرّ الرّجل يحرّ، أي عطش، ومن دعائهم:"رماه اللّه بالحرّة والقرّة"أي بالعطش والبرد، ورجل حرّان: عطشان، من قوم حرار وحرارى وحرارى، وامرأة حرّى: عطشى، من نسوة حرار وحرارى. وحرّت كبده واستحرّت، وهي تحرّ حرّة وحرارة وحرارا: يبست من عطش أو حزن، وكذا استحرّ صدره. يقال في الدّعاء عليه: ما له أحرّ اللّه صدره، أي أعطشه. وأحرّ الرّجل: صارت إبله حرارا، أي عطاشا، فهو محرّ.

والحرير: المحرور الّذي تداخلته حرارة الغيظ وغيره، وامرأة حريرة: حزينة محرقة الكبد.

وتحرير الكتابة: إقامة حروفها وإصلاح السّقط، وتحرير الحساب: إثباته مستويا، لا غلت فيه ولا سقط ولا محو، تشبيها بتحرير الرّقبة، وإزالة آثار العبوديّة عن العبد.

2 -ويلحظ أنّ في فتح"الحاء"وكسرها وضمّها أثرا في معاني مشتقّات هذه المادّة، ففتح"الحاء"في الحرّ يعني اللّفح والاتّقاد والتّوهّج، ومثله الحرّة، كما تقدّم.

وكسر"الحاء"في الحرّة يعني شدّة العطش، وهو الغلّة والظّمأ والصّدى.

وضمّ"الحاء"في لفظ الحرّ يعني نقيض العبد، والشّريف من النّاس، والفعل الحسن، والطّين الطّيّب، ومثله الحرّة، أي نقيض الأمة، والكريمة من النّساء، والوجنة وغير ذلك.

ومنه: الحرّيّة، وهو مصدر جعليّ، يعني الانعتاق من نير الرّقّ ولوث العبوديّة، وشعوب العالم اليوم تصبو إليها وتنشدها، وتبذل مهجها وكلّ ما تملك في سبيلها.

وتعني في الاقتصاد إعفاء التّجارة الدّوليّة من القيود والرّسوم.

الاستعمال القرآنيّ

جاءت مصدرا من التّفعيل 5 مرّات، واسم مفعول منه مرّة، واسما 9 مرّات: فعلا مرّتين، وفعلا 3 مرّات، وفعلولا مرّة، وفعيلا 3 مرّات في 11 آية:

تحرير رقبة

1 -... وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ